如果客官不想麻烦去评论，那就动动手指点点关注呗，如果客官连关注也不愿意的话，那小编可就生气啦。如果不是有缘，又怎会在这里相遇，如果不看下去，又怎会知道有没有故事在等你。护国寺位于西城区护国寺街西口路北，是北京的著名古刹。
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护国寺周边示意图该寺始建于元代至元二十一年（1284年），原为元丞相託克託故宅，初名崇国寺。明宣德四年（1429年）更名大隆善寺，明成化八年（1472年）赐名大隆善护国寺。清康熙六十一年（1722年）蒙古王公贝勒对此寺大加修缮扩建，名护国寺，与东寺隆福寺相呼应，又称西寺。
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护国寺金刚殿铭牌护国寺当时规模很大。寺坐北朝南，中轴线上依次为山门、金刚殿、天王殿、延寿殿……共九进之多，第九进殿为后楼菩萨殿。各进还都有东西配殿。寺中碑刻甚多，最著名的是元代大书法家赵孟所书：“皇庆元年崇教大师演公碑”和危素撰并书“至正二十四年隆安选公传戒碑”等。旧时，护国寺农历每月逢七、八有庙会。当时北京庙会很多，盛时有20多处。规模最大的是土地庙、白塔寺、护国寺和隆福寺，而最热闹的是护国寺庙会和隆福寺庙会，即所谓“东西两庙”。《京都竹枝词》中说：“东西两庙货真全，一日能消百万钱，多少贵人间至此，衣香犹带御炉烟”。据老人们回忆，山门前两侧多是出售日用杂品、竹柳制品的摊子，有些摊子不管有无庙会，长年在此营业。山门甬道两侧是玉器摊位。玉器是高级佩饰，受历代王公贵族的喜爱。北京是历代帝都，所以也成了著名的玉器产地，集中了许多巧夺天工的磨玉工匠。天王殿以里院子宽敞，摊位更多，卖绸缎布匹的、卖南纸文具的、卖古玩字画的、卖大力丸的、卖耗子药的，还有拔牙的、相面的、算命的，真是应有尽有。庙会附近的胡同里还有狗市、鸟市。当时的庙会也像现在的商业大厦一样，除了购物，娱乐、餐饮、休闲样样俱全。娱乐形式多种多样，说相声的、唱莲花落的、练杂耍的、跑旱船的，可以满足人们的不同需要。护国寺庙会的小吃也是最有名的，汇集了京城有名的绝活儿小吃摊商。小吃俗称茶食或碰头食，制作工艺多样，蒸、炸、煮、烙、煎、爆各不相同，口味也各具一格，年糕、扒糕、灌肠、爆肚、焦圈、豆汁等都极受欢迎。除了小吃，还有糕点。老北京把糕点叫饽饽，主料是面粉、糖、油，辅料有各种干鲜果、蜂蜜、香料等多种。传统的饽饽分细馅饽饽、硬面饽饽、寿意饽饽、大八件、小八件等。在庙会上买几盒饽饽，是逢年过节串亲访友的必备礼品。逛庙会，是老北京市民生活中的一大乐趣。庙会归来，需要的东西买了，又吃了、喝了、玩了、乐了，真是浑身舒坦。清末以后，北京的庙会逐渐衰败，护国寺庙会在抗日战争时已冷冷清清，新中国成立前夕更毫无生气。新中国成立之后，随着社会的安定和生产的发展，护国寺庙会又兴旺过一段时期。1956年对私营工商业实行社会主义改造以后，摊贩们大都集中到隆福寺长期固定营业，护国寺庙会彻底结束了。以后，庙中的建筑逐步被一些单位和居民占用，大部分建筑被拆除或改建为楼房，护国寺仅成为地名被人们所知。现在的原护国寺山门处是一座多层写字楼，要找到仅存的金刚殿和几间配殿，需从护国寺东巷或西巷进去，三拐两拐才能找到。金刚殿倒还保存完整，面阔五间，高大的歇山顶，上盖黑色琉璃瓦，四周镶绿边，庄严肃穆。已被列为北京市重点文物保护单位。
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护国寺金刚宝殿2004年6月20日凌晨2时30分护国寺西配殿失火。由于西配殿处于胡同深处，被许多民居所包围，消防车无法进入。消防队员只好分别从西配殿西侧、南侧胡同铺设300多米长的水带，经过两个多小时的扑救才将火势控制。经历了700多年风雨的西配殿在大火中部分焚毁。2004年的一把火，引起了各级领导对文物保护工作的进一步重视。当时的北京市文物局局长梅宁华查看完金刚殿后，向有关负责人表示：“一定要小心防火，金刚殿将来再维修一下。”西城区文化委员会主任吉晓平惋惜地说：“由于历史的原因，护国寺遗留的大殿都淹没在民居中，周围的民房跟护国寺的古建筑很不协调。护国寺在历史上很知名，像这样的古建筑群，如果考虑恢复原貌，就会成为一个很好的历史文化景点，就不会像这样被破坏了。”我欣喜地看到，护国寺的现存建筑都已在维修中，东西配殿经过修缮后的屋顶突出地显现在一片低矮的民房之上。
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