镇巴渔鼓是陕南民间曲艺中的主要曲种之一，主要分布于镇巴县的盐场镇、观音镇、泾洋镇和青水乡。邻县我省西乡、南郑、紫阳、汉阴和四川万源、通江等地亦有分布。清未明初和建国后的五十年代是流行的兴盛时期限。曲目丰富，艺人多，流传广。
【 物质|非物质文化遗产——镇巴渔鼓】当地人称渔鼓为“渔鼓筒”“道筒”、“竹琴”等。传说，渔鼓自唐朝就已形成，宋代苏汉臣所绘《杂技孩技》图中就有渔鼓，明代王圻《三才图会》载：渔鼓，截竹为简，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之；又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，歌时用二片合击之以和者也。
现流行的渔鼓筒为两节打通的竹简，取材于当地五年以上的斑竹，长约80——120厘米，用猪护心油皮蒙其底端，并用缠布的套圈箍紧，晾干后即可使用。以音清亮，带有“乒乓”共鸣声；简板又称“片子”“靠尺”，用上窄中宽下端呈梭形的两块竹片形成。两块相击发“尺尺”声，个别艺人还在两块简板的前端系上小铃铛，随其间板的敲击而发出清脆的“叮铛“声，当地人称渔鼓的演唱形式为 “打渔鼓筒”。
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镇巴渔鼓的表演形旧时是单人坐姿有说有唱，说唱结合，以唱为主。现将渔鼓搬上舞台后，其表演形中有了很大变化，表演人数可多可少，表演姿势可坐、可立、可舞、可领唱、对唱、齐唱、重唱、合唱、甚至加伴唱说白和加其他乐器伴奏。其音乐多为五声宫调式和微调式。表演内容以伦理道德、警世劝善等为主。其表演风格清丽委婉，古朴优雅，不受演出场地和观众多少的限制，深受听众喜爱。镇巴渔鼓很具艺术性，观赏性，有一定的审美价值，在音乐方面有很高的艺术价值，在人类学、语言、民俗、文学等方面军同样有较高的艺术研究价值。其曲目不仅有一定的文学性，也是富寓教寓乐，创造和谐社会的好教材。
镇巴县委、县政府高度重视，从对文化保护继承的角度对镇巴渔鼓积极保护和开发，成立了专门机构进行挖掘整理、保护。镇巴渔鼓被收录于《中国曲艺音乐集成》（陕西卷）同时已列入陕西省第一批非物质文化遗产保护名录，使这一古老的艺术发出了青春。
来源：镇巴县文化馆
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