2、古代法权与假节钺
在魏晋时代，皇帝对于自己器重的大臣，往往会赐予“假节钺”这种特权，其实这种特权和尚方宝剑十分类似。
在我国古代，法律制度讲究皇帝言出法随，言出法随，可以理解成皇帝说的话就是至高无上的法律，任何人都不得与其抵触。
而假节钺的节钺，是古代皇帝仪仗队的一部分，皇帝如果赐给某位大臣假节钺，意味着给予了这个大臣先斩后奏，甚至先斩不奏的权利。不过，和假节钺不同的是，尚方宝剑的应用往往是处于紧急状态，而假节钺则属于一种常态，既对功臣的表彰。
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这个现象的本质其实可以这样理解，那就是古代的皇帝，实在是有权任性。
3、尚方宝剑的用途
一般来说，尚方宝剑的主要用途，在于一些比较紧急或者比较临时的状态。比如古代皇帝派遣大臣到基层调查一些舞弊等现象，而中国历史上，地方势力和皇权斗争的历史始终没有停止。
地方势力利用自身在一方若干年的经营，势力盘根错节，皇帝当然不可能亲自去基层视察，即便是视察也只是走马观花，于是，皇帝需要派遣信任的大臣，去基层进行调查访问。
而皇帝为了保证自己派去的大臣不被地方势力阻挠，就需要给大臣临时的最高权力，这个临时的最高权力，其实就是尚方宝剑，此时的尚方宝剑，代表着皇帝的权力。
此外，朝廷在紧急状态下，也会给统兵的大将尚方宝剑，表示朝廷信任此人。比如明朝末年，闯王李自成的大军横扫了明朝的半壁江山，负责镇压的明军将领见李自成难以对付，于是告诉崇祯帝，之所以没能消灭李自成，是因为很多相关的部队和官府不愿意配合，才给剿灭李自成带来了困难。
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崇祯帝于是赐给了统兵大将尚方宝剑，表示统兵大将可以临时行使皇帝的权限，来调集战争资源攻打李自成。
虽然在中国历史上，被赐予尚方宝剑的大臣不少，但是，真正被尚方宝剑杀死的人并不多，毕竟，大臣也不想太得罪人，因此很少有人动用这个临时的特权。不过，有说法认为，明末的毛文龙，就是被袁崇焕使用尚方宝剑杀死的。当然这也仅仅只是野史记载而已。
文章作者：大慧
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