【 鬼谷子|拥有鬼谷子传说的淄川藏梓村】淄川区：藏梓村
位于淄城东北黉山北麓梓橦山下，隶属淄川区双杨镇。约于元代立村。因村东山谷中紫草丛生，初名紫草窝。后以村东山上多梓橦树改称梓藏窝，清末演变为藏梓窝，20 世纪末改称藏梓村。
藏梓村风景秀丽。东南边有梓橦山。据《淄川县志》载，大雨将临，此山必鸣，如击鼓声。当地居民曾多次验证。如果现在仍鸣如故，当为一大奇观。
藏梓村现为国家级美丽乡村，附近古迹众多。鬼谷子授徒的鬼谷洞遗址，为市级重点文物保护单位；鬼谷子传说为省级非物质文化遗产。另有北宋著名孝子王樵茧室旧址、黉岭寺等。清末，理学大师孙廼琨（字仲玉，今双杨镇董家村人）与其兄孙廼瑶曾在鬼谷洞钻研理学，众多儒生前来受学。
鬼谷洞遗址
文章插图
鬼谷洞遗址鬼谷泉
位于藏梓村东 300 米处的梓橦山风景区，传说为战国初年鬼谷子讲学处。洞高?2.76 米，宽 1.80 米，长 80 米。原洞大部已毁，现洞为 1992 年重建。明万历年间，淄川八大乡绅为纪念鬼谷子诞辰 2000 年立无字碑一通。现此碑已毁，仅存盘龙碑帽，置于鬼谷洞南侧。
鬼谷子，据传姓王，名诩，亦作王禅，后世称王禅老祖。相传为战国时楚国人。大概生于公元前 400 年前后，比老子、孔子稍晚。与孙膑的曾祖父孙武（孙子）交好。生平博学多艺，长于养性持身和纵横捭阖之术。既通晓自然宇宙地理，又精于算术阴阳八卦。弟子门人众多，身跨纵横家、阴阳家、兵家、法家、道家术士等。其中，最为人所熟知的属纵横家的代表人物苏秦和张仪。司马迁在《史记》称“此二人，真乃倾危之士也”。据说，孙膑、庞涓也是鬼谷子的学生。传世《鬼谷子》旧题周楚鬼谷子撰，实系后人伪托。
王樵墓
位于藏梓村梓橦山下。原墓已毁，现墓为 1992 年重建。坐北朝南，墓室为砖砌半圆形，称茧室。面阔 3 米，进深 5 米，面积 15 平方米。
王樵字肩望，宋代淄川人。据《宋史》记载，他博通群书，尤精于《周易》，身边聚集了一大批学者。真宗咸平二年（999），契丹兵游掠淄川，王樵父母被掳。王樵挺身北去契丹境内寻访父母，数年无果。无奈返回家乡，在焕山东麓为父母建墓立祠，用木头雕刻双亲的像下葬，守孝 6 年。此后，他与世俗隔绝，自号赘世翁，意为多余的老人。每日研讨抵御契丹进攻的方略，并苦练剑术。晚年用毛驴驮着行装，徒步 1000 多里到边塞考察。写下《游边集》2 卷、《安边三策》《说史》10 篇，献给守卫边塞的将领，希求灭辽复仇，却不被采纳。王樵身心倍受摧残，忧愤成疾。他在淄城东南角用砖建了一座圆形房子，称为茧室；还在门板上刻了铭文：“天生王樵，薄命寡智；材不济时，道号‘赘世’。生而为室，以备不虞；死则藏形，不虞乃备。” 后来病情加重，便进入茧室关上房门悄然离世，以所佩古剑殉葬，终年 53 岁。
宋英宗治平（1064—1067）末年，淄州知州向宗道得知王樵茧室已被改建为民居后，找到王樵一位姓牟的外甥，始知已将王樵改葬。于是在王樵改葬之地另建茧室和祠堂，立了碑。1994 年，藏梓村对孝子祠、茧室进行了重修，重塑了王樵塑像。
王樵的孝行受到了后人的尊崇。淄城西关外的慕王村，便是为表达对王樵的敬慕之情而命名的。唐梦赉、袁藩、张笃庆等文人雅士写了大量诗文，歌颂王樵的优秀品德。
鬼谷子出世
传说，战国时期有一个王员外，家有一女，名叫王香。王香长到 18 岁，不但相貌出众，学了一手好针线，还饱读诗书。
一天晚上，王香正在绣楼做针线，忽然有人敲门。开门看时，原是一个文弱书生。王香见他冻得瑟瑟发抖，不免动了恻隐之心，便把青年人让到楼上。青年人说的都是些新鲜事，王香只觉相见恨晚。四更时分，才恋恋不舍地送青年人下楼。此后，几乎每天晚上，青年人都来与王香幽会。
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