众所周知，当时是封建迷信社会。人们对这一奇异的怪事产生了诸多想法，普遍认为这是神明给世人带来的暗示，要有不祥之事发生。
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图片来源于网络：商朝第九位国君太戊
这样的舆论越演越烈，引起了太戊的担忧。他十分害怕上天会惩罚他或是让王朝走向灭亡。忧虑之下，太戊向伊陟求助，希望他能想个办法。
对此，伊陟早有对策，于是说：“我知道有一句话，就是妖神再厉害，也无法胜过君主的德行。”言外之意，就是要让天子太戊注意自己的品行，让他以德治国。
这句话现在来看也很是普通，最多就是听出个崇尚德行的道理。但是对于太戊来说，这就是救国的良方。虽然有些不可思议，但却是封建迷信时代的常事。从这以后，太戊就更加注重自己的品德。
就这样，在太戊的“德行治国”之下，商朝又开始恢复了生机，步入了繁荣。由此，这件事情还引出了一个成语，就是“妖不胜德”。在太戊以德治国之后，那棵被人们视为不祥的树木也无端枯死了。
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图片来源于网络：伊陟
在伊陟的辅佐下，太戊成为了一个贤德之君，与太甲、祖乙并称为对商朝贡献最大的君王。伊陟所提出的“妖不胜德”概念，对于古代历史进程有着极大的进步意义，并且对中国哲学史做出了贡献。
也是从这一时期开始，人们虽然仍旧迷信鬼神之说，但是对于鬼神的态度，却不像西方人对待上帝的态度那般恭敬了。
后来，鬼神思想也得到了进一步发展，演变为了“天人合一”，君王自己与天神息息相关、后世君王自称是天选之人，上承天意，治理黎民。
君王的一举一动都受到天神的注视，如果荒淫无道，天神就会降下灾祸，惩罚帝王。
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图片：君王剧照
可见，后来的神明完全成为了帝王掌控权利的工具，以君权神授的思想束缚黎民，来稳固自己的统治。而平民百姓思想愚昧，也跟着君王将天神的帝王推向顶峰，只知道跟着拜祭天神。
后来，在佛教的流入，人们又对佛有了新的认识。天神也就是佛门中的各路神仙，这时，人们拜佛也有了目的，就是祈祷心目中的意愿能够实现。
所以现在的人们烧香拜佛，也只是希望神明能够庇佑自己实现愿望而已。虽然知道这是不现实的，但还是去做，不过是一个美好的寄托而已。
文章作者：大慧
【 伊尹|为何中国人“敬神”却不“信神”，其实早在商朝的古人就已醒悟了】整篇图文由大咖说史工作室团队制作！
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