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本期目录
二〇二〇年第4期
专题研究
墙盘铭文补释
——兼论周王朝的昭穆时代
晁福林（5）
《荀子·解蔽》篇“空石之中”章释读及其意义
廖名春（23）
月令源流考
张小稳（32）
《汉书·五行志》体例覆覈
程苏东（49）
西汉海昏县名称由来与地理范围考证
温乐平（69）
可敦、皇后与北魏政治
潘敦（82）
中古时期文集“录一卷”文本体例的演变
李成晴（105）
“邑客”论
——侨寓士人与中晚唐地方社会
周鼎（125）
宋代朝集院探微
李小霞（142）
金元时期易州敬氏家族考述
张国旺（159）
论明代海盐产区的荒政建设
【 研究|新刊：《中国史研究》2020年第4期目录及摘要】鞠明库（171）
晚明科举与思想、时政之关系考察
——以袁黄科举经历为中心
张献忠（190）
读史札记
《元和姓纂》“弓氏”条勘正
吴炯炯（204）
《中国史研究》2020年目录索引
（207）
内容提要
ABSTRACT
内容提要：
墙盘铭文代表了周王朝正统历史观念，其所言关于昭、穆两王勋业铭文的解释，有值得再酌之处。如铭文言周昭王“广
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楚刑（荆）”，不仅指大肆讨伐，而且有“柔远能迩”的意思。铭文言昭王“隹（唯）狩南行”的“狩”字，比对相关资料，可得以确认。铭文言“祗
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穆王”的“祗”字当是语词，而不当理解为“敬”。昭穆时代周王朝面临的历史任务是，在最广大的地域里面，实现政治制度的统一，精神文化的一致，经济发展的一体，这是华夏诸族民众的根本利益之所在，亦是社会进程的必然趋势。在那个时代，周王朝的发展不仅是王权的加强，而且也是保证上述统一大业的最主要的保障。周王朝到了昭穆两王，那是一个呼唤英雄的时代，也是造就英雄的时代。凭借着蒸蒸日上的周王朝的国力，昭王和穆王不负时代的重任，蹈厉奋发于王朝大业，成为史册上的两代英主。
关键词：
墙盘铭文 周昭王 周穆王
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内容提要：
在杨倞、郭嵩焘、郝懿行、马叙伦工作的基础上，厘清了《荀子·解蔽》篇“空石之中”章的逻辑思路，调整了其语序，排除了其衍文。认为“空石”可读为“孔户”，犹如“孔门”。“危”，是端正，指有严格的道德要求、纪律约束；而“微”则是与“自危”“自强”“自忍”相对的“无为”，是对道德要求、纪律约束的超越。“思仁若是”“仁者之思也恭”“圣人之思也乐”三句的“思”当读为“事”，“恭”当读为“拱”。“未及思也”句的“思”为“恭（拱）”字之讹。懂得《荀子》此章是对孔伋、有子、孟子的批评，《荀子·非十二子》篇批思、孟的问题就难以否认。而子思为曾子嫡传的旧说，恐怕也得重新考虑。
关键词：
荀子 解蔽 空石 孔伋 思孟学派
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内容提要：
关于月令的源流，千百年来，聚讼纷纭。笔者认为月令编撰于春秋时期，此即《周书·月令》，其文本依据是西周时期类似于《夏大正》的国家政令书；战国时期后儒为之加入五行系统，收入《明堂阴阳》中，此即《明堂月令》，《周书·月令》随即淡出人们的视线，至迟到东汉初年就已经亡佚。西汉后期，戴圣将《明堂月令》收入《礼记》之中，就是我们现在所看到的《礼记·月令》，《明堂月令》则逐渐亡佚。《吕氏春秋·十二纪》当以《明堂月令》为主要参考文本，二者皆为《淮南子》的主要参考文本。战国时期月令中五行框架的加入，是儒家思想发展中的一个阶段。
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