成年人最顶级的自律，就是克制自己想要纠正他人的欲望
纠正他人的欲望 ， 学名就叫给别人讲道理 。 一方面 ， 好为人师是人的通病；另一方面 ， 自视过高也是人人都有的毛病 。
小孩子经常你一句我一句的吵架 ， 大人看着好玩又觉得他们愚蠢 ， 但社会若轮到成年人之间的争论 ， 那可就比孩子吵架还精彩百倍 。 因为这里的门道可太多了 。
【成年人最顶级的自律，就是克制自己想要纠正他人的欲望】所以如果你想赢 ， 那么可以先了解关于掐架的几大规律；如果你不想掐架 ， 也可以了解一下这事儿的概率和特征 。 无论是否愿意碰上这种事（保不齐人人有头脑发热 ， 脑子抽筋的时候） ， 有所准备 ， 总是好的 。
分歧倍增定律
有一个定律 ， 叫做分歧倍增定律 。 意思是如果一开始双方的观点就有分歧 ， 那么每一次掐架之后 ， 双方的分歧都将倍增 。
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耗散定律
如果你想预测掐架的两个人之间谁能获得胜利 ， 那就要看谁更能耗 ， 更愿意在这件无聊的事情上投入时间 ， 这个叫做耗散定律 。 显然 ， 总结起来就是 ， 如果你耗费巨量时间和精力 ， 去争一个“分歧倍增”的结论 ， 就叫做“得不成失” 。
远离小气量的争论者
除此之外 ， 还有一个应该关注的点 ， 那就是 ， 如果你跟一个气量很小的人掐架 ， 很可能的结果就是 ， 纵然最后你赢了 ， 但是你却把这个气量非常小的人得罪了 。
而这种人 ， 通常都喜欢报复 ， 一旦得罪了他 ， 他就怀恨在心 ， 从此以后开始在背后玩弄阴谋算计你 ， 直到自己能够彻底出那口恶气 。
君子不立于危墙之下 ， 日常千万别跟小人争论 ， 不管你争赢了还是争输了 ， 你都只不过多了一个想报复你的人 。 对于这样小气量的人 ， 不要妄想用自己的宏大辩论来改变他 ， 只有远离他才是上策 。
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康德的墓碑上 ， 刻着他《实践理性批判》最后结论开头的第一句话：“有两种东西 ， 我对它们的思考越深沉持久 ， 它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会不停增长 ， 这就是：头上的星空和内心的道德律” 。
很多人都认为自己是有道德感的 ， 但是对星空的向往就因人而异了 。
因为这是世界观是否宏大、价值观是否正确的问题 。 基于此 ， 人人都觉得 ， 和人的沟通是最难的 ， 除此之外就是争辩 。 真正的沟通 ， 不仅要求双方知识结构对等 ， 生活阅历相似 ， 更重要的是对彼此的尊重感也要相差不远 。
只有在这些都对等的情况下 ， 双方才可能有理有据、友善平和地进行辩论 。
但是日常生活中 ， 遇到这样的对手实在很奢侈 ， 甚至是稀有 。 所以 ， 忘记自己的奢求吧 。
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当你因为某个人在某件事情上跟你的观点不同而想去教育对方 ， 纠正对方的时候 ， 应该首先想到：这个人的道德律跟我一样吗？三观相同吗？行事端正吗？我是要跟他争论一个问题的对错 ， 还是为了赢而争论或者干脆就是意气用事？
如果争论不是建立在有理有据的基础上 ， 还有可能被对方的无理、无知拉低了自己的认知和行为 。 又何必呢？
有一天 ， 孔子和弟子子贡走在路上 ， 遇到了一个穿绿衣服的人 。 这个绿衣人就对子贡说：
“先生看起来很有学问的样子 ， 我来考考你呀？”
“一年有几个季节呢？”
“四个季节 。 ”子贡回答 。
“错！明明是三个季节 。 ”绿衣人认真地说 。
子贡一时错愕 ， 怀疑自己听错了 ， 正要与之争辩时 ， 绿衣人见他不信的样子 ， 就说：“让这位老先生来评论一下 ， 是你对还是我对 。 ”
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