神仙谱系|道教神话中,三国猛将关羽是“护法四帅”之一,另外三位是谁?

跟上古神话不同,道教神话有自己一套独立完整的体系。上古神话中的盘古开天辟地、女娲捏土造人、夸父逐日、精卫填海等传说大多出自于《山海经》《淮南子》《三五历纪》等古代典籍,而道教神话体系出现的时间晚于上古神话,主要记载于《道藏》《列仙传》等道家典籍中。
道教是一个明显的多神教,神仙谱系非常复杂,神祇数量犹如满天繁星。在几千年的历史长河中,道教的神仙谱系更迭频繁,既有道教大理论家陶弘景所烛的《真灵位业图》,也有试图重塑神仙体系的民间演义小说《封神演义》《西游记》等等。
 神仙谱系|道教神话中,三国猛将关羽是“护法四帅”之一,另外三位是谁?
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道教神话的神仙谱系之所以复杂,是因为它不断吸收上古神话中的神仙,还吸收现实历史中的人物。笔者在此举几个简单的例子,上古神话中的“西王母”最早出自于《山海经》,她本是灾厉之神,掌管凡间的刑罚和灾难。《山海经》中的“西王母”长得“蓬发豹尾”,而且啸声尖锐,摄人心魄。道教神话把西王母吸收后,把她的容貌、神职都做了很大改变,变得雍容华贵。
道教神话吸收凡人的例子更是屡见不鲜,比如说道教神话中的“天枢上相”,分别是:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基,这几人都是历朝历代肩扛江山社稷的文臣。那武将呢?道教神话中有战神真武大帝,真武大帝之下还有“护法四帅”,关羽就是其中之一。
 神仙谱系|道教神话中,三国猛将关羽是“护法四帅”之一,另外三位是谁?
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1、道教护法四帅之“关元帅”
道教神话中的“关元帅”指的是三国猛将关羽。在道教神话中,关羽又被称作是关圣帝君、伏魔大帝。由于《三国演义》的影响,不少读者对关羽的定位存在一定偏差。在《三国演义》中,关羽斩颜良诛文丑,过五关斩六将,但他刀下并无绝世猛将。其实不然,在正史《三国志》中,关羽可是三国时期一等一的猛将。
论武功,关羽一人一骑,匹马单刀杀入敌阵,干净利落地斩了颜良;论兵法,关羽水淹七军,打趴了曹仁、于禁、庞德,吓得曹操想迁都。道教神话体系中,关羽是青龙王转世。《历代神仙通鉴》中记载关羽是雷首山中的青龙王,因心怀苍生,吸黄河水救助黎民,得罪天庭,后转世成了一代猛将。
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2、道教护法四帅之“马元帅”
道教神话中的“马元帅”,也被称为“马王爷”、“灵官马元帅”,也就是华光大帝。在道教神话传说中,华光本名“马灵耀”,额头上跟杨戬一样,有一只天眼。在《三教搜神大全》中,记载了华光大帝三次显圣的故事。华光大帝战力强悍,荡平凡间妖邪,因此被玉皇大帝赏识,把他封为了真武大帝的部将,也是道教护法四帅之一。
在古代小说《南游记》中,华光大帝是主角,他跟孙悟空交过手。因为《南游记》是华光的主场,因而孙悟空没有多少发挥空间,他败给了华光。在《南游记》中,华光祭出法宝金砖,类似于番天印,结果孙悟空变出无数小猴子破解了华光的法术。接着华光又丢出天火丹,孙悟空不敌华光,最终败走。
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3、道教护法四帅之“赵元帅”
道教神话中,“赵元帅”就是赵公明,他也被称为“黑虎玄坛赵元帅”。赵公明,他是道教神话体系中的财神。估计大部分读者对赵公明的印象,都是《封神演义》里面的截教第一代弟子。《封神演义》中,赵公明是位准一流高手,他的师父是通天教主,手中有缚龙索、二十四颗定海珠等法宝,坐骑是一只黑色猛虎。
道家典籍《三教源流搜神大全》中有关于赵公明的如下记载:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。”道教神话中的赵公明是秦朝人,家中祖辈经商。赵公明不仅有生意头脑,还四处寻仙访道,最终得悟仙法,修成正果。


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