文：孙金莱（作者原创授权）
众所周知 ， 名著《西游记》里孙悟空师父唐僧可谓赚足了大家的目光 ， 他被小说作者从“无上法师”的玄奘大师 ， 改造为更贴近于普通人的“金蝉子转世”（金蝉子为如来佛祖二徒弟） 。而其身世又如何呢？
在《西游记》第十一回《还寿生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门》中有这么一段——
灵通本讳号金蝉 ， 只为无心听佛讲 ， 转托尘凡苦受磨 ， 降生世俗遭罗网 。投胎落地就逢凶 ， 未出之前临恶党 。父是海州陈状元 ， 外公总管当朝长 。出身命犯落江星 ， 顺水随波逐浪泱 。海岛金山有大缘 ， 迁安和尚将他养 。年方十八认亲娘 ， 特赴京都求外长 。总管开山调大军 ， 洪州剿寇诛凶党 。状元光蕊脱天罗 ， 子父相逢堪贺奖 。复谒当今受主恩 ， 凌烟阁上贤名响 。恩官不受愿为僧 ， 洪福沙门将道访 。小字江流古佛儿 ， 法名唤做陈玄奘 。
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可以基本看出来唐僧的身世 ， 他是金蝉子转世 ， 父亲和外公都是大官 ， 他未出生就犯了灾星 ， 出生之后随江漂流 ， 被一位“迁安和尚”养育 ， 法号为陈玄奘 。在有的朋友所看的《西游记》中有“附录”一回（有的出版社的是第九回 ， 在此不赘述） ， 有的朋友所藏图书没有 ， 这是怎么一回事儿？
《附录》写的是什么？其回目为《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这就很明显了 ， 他讲的是唐僧和他父亲陈光蕊的故事 。而这段故事因为时间线上的逻辑冲突 ， 让部分读者疑心陈光蕊非他生父 ， 故而争议不小 。
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那为什么要叫“附录”？众所周知 ， 我们现在是以世德堂本《西游记》作为研究的基础 ， 而就在这本世本里 ， 是没有“附录”这一回的 。那附录是哪里来的？
人民文学出版社在1955年和1980年出版的两版《西游记》中《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这一回被放在了不同的位置 。1955年这一回是被安排在了第九回中 ， 而1980年版本这一回却是以“附录”的形式出现了 。在1980版《西游记》的《关于本书的整理情况》中编者写到：“这次排版 ， 考虑到补出的这一回既然不像是吴承恩的原作 ， 所以便把它作为”附录” 。”既然不是原作 ，那《附录》是怎么来的？
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【西游记|孙悟空师父身世探秘：如来佛祖二徒弟转世，生父身份或藏一个疑点】根据对于《西游记》明清版本的查阅 ， 最早有唐僧身世的版本是朱鼎臣编辑本 ， 即朱本 。
但是人文社的《附录》并不是从朱本摘出来的 ， 而是从《西游证道书》里拿出来的 ， 原因很简单 ， 朱本是简本 ， 而《西游证道书》是目前发现最早将“附录”故事和百回本结合起来的本子 。所以 ， “附录”并不是世本的故事 ， 而是通过其他的本子补上去的 ， 虽然“附录”和其他的情节有出入的地方 ， 但是人文社为了使整个西游故事完整 ， 也是将这一段编辑了进去 。
那么 ， 附录和其他情节有出入之处 ， 那么都有哪些明显的“硬伤”呢？
1、《附录》开篇就有：“彼时是大唐太宗皇帝登基 ， 改元贞观 ， 已登极十三年 ， 岁在己巳 。......就传招贤榜文 ， 颁布天下......前赴长安应试 。”这一点也和朱本“唐太宗诏开南省”一致 。也就是说 ， 按照附录的时间线 ， 贞观十三年应该是科举年 ， 而陈光蕊也是在这一年中举 。但是在世本第十二回开头便是“贞观十三年 ， 岁次己巳......陈玄奘大阐法师 ， 聚集一千两百名高僧 ， 都在长安城化生寺开演诸品妙经 。......”世本却说贞观十三年玄奘已经成为有道高僧 ， 这已经和附录的时间线有所冲突 。
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