史学家|侠之大者,为国为民,对于古代游侠,两位著名史学家评价截然不同

喜欢武侠的朋友,对金庸先生的小说应该都津津乐道,大侠郭靖说的那句''侠之大者为国为民''诠释了武侠的核心精神。除暴安良,劫富济贫,每每读到大侠们以一己之力惩奸除恶时,人们都会热血沸腾,恨不能与他们一起并肩作战,轰轰烈烈。
 史学家|侠之大者,为国为民,对于古代游侠,两位著名史学家评价截然不同
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小说终归是小说,据史料记载的真实侠客却不是那么回事。我们今天能看到的史料记载最详尽的莫过于司马迁的《史记·游侠列传》和班固的《汉书·游侠传》。其中谈到的朱家、剧孟和郭解都是汉代早期的几位声名颇大的游侠。但两人对游侠的评价却截然不同。司马迁认为他们是言必信行必果,还讲道义,对他们很赞扬。班固则认为这些人扰乱国家秩序,破坏法度,罪不容诛。
这两篇史料,记录大致相同。最早被称为游侠的并不是江湖平民,而是有名的战国四公子:赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君及齐国孟尝君。战国时期,诸侯背弃礼仪,以威望和武力相争,贵族公子们凭借权势地位,纷纷成为游侠,他们豢养门客数千,鸡鸣狗盗之徒都归顺他们,一时间底层民众里好为游侠的人,违法乱纪,都能寻得庇护。
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到了汉代,平民游侠慢慢多了,其中最有名的当属郭解。郭解个头矮小,他的父亲就是游侠,被汉景帝所杀。郭解更是过犹不及,他年少时就阴狠毒辣,稍有不快便动手杀人,被他杀的人很多。他还藏匿亡命之徒去抢劫犯法,没事的时候就铸造假币,盗挖坟墓,他的不法行为数不胜数,但最后都被他逃脱了。
等到年纪稍微大点,郭解慢慢行为检点,反省并自我约束,对怨恨他的人给予一些施舍,也做了一些救人的善事,但仍然不改他游侠的本性,对小事突然愤怒而杀人的事情还是经常发生。当时很多少年都很仰慕他的行为,常常为他报仇杀人都没让他知道。
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郭解的外甥因与人的一点小矛盾被杀,他弄清事情经过后,没有报仇,人们听说后,对他都很钦佩。郭解每次外出或归来,人们都害怕躲避他,只有一个人很傲慢的看着他,他的门客想要杀掉那个人,被阻止,之后更是替他说情使他免予服役,那人很感动便向郭解谢罪。于是少年们对郭解更加崇拜。
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汉武帝元朔二年,朝廷将各郡国的富人迁往茂陵居住,郭解也在其中,大将军卫青都替他求情,之后提出迁徙郭解的杨县椽被杀,杨县椽的父亲不久也被杀,杨家人去告状,结果在宫门下又被杀。汉武帝听说后下令逮捕了郭解。一次,轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐,说郭解专干违法的事,之后被郭解门客杀了。最终汉武帝忌惮郭解的名气将他诛杀并灭族。
 史学家|侠之大者,为国为民,对于古代游侠,两位著名史学家评价截然不同
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史学家|侠之大者,为国为民,对于古代游侠,两位著名史学家评价截然不同】了解郭解的一生,他确实是罪大恶极,一生杀人无数,居然会被少年们仰慕,他无视法度,恣意妄为,所谓侠客,无非是为个人英雄主义下的恩怨情仇而活着,哪来的侠之大者?我不经想起了电影《疯狂的石头》里道哥的话''没人管,那我就来主持这个正义。''


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