大家好，我们的集散化小仓库又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。1100年的2月或3月，19岁的徽宗皇帝，在开封登上皇位，他是中国历史上最有文化艺术修养的一位统治者。他兼唯美主义者、考古学家、艺术收藏家、艺术批评家等头衔于一身。此外，他还是位技艺精湛的画家。宋徽宗非常重视绘画艺术，在他统治期间，成立了个绘画研究机构，简称画院，画院的集会活动由他亲自主持。另外，画院成员全部紫色着装，佩戴金玉徽章，还有自由出入皇帝寝宫的特权。徽宗还经常为绘画比赛出题，并对参赛选手进行点评。他所出的题目有些被人们记录了下来，从这些题目中，或许我们能够更加了解这位皇帝的品位，其中有：“竹锁桥边卖酒家”“野渡无人舟自横”“踏花归去马蹄香”等等。宋徽宗在绘画方面专攻花鸟，在开封城的皇宫中，他收藏了许多举世无双大师名作，画作的目录被保存了下来，据说其中包含了6000多位大师的名字。
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勒内·格鲁塞
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宋徽宗
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宋徽宗《瑞鹤图》
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《柳鸦芦雁图》
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《桃鸠图》
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《徽宗皇后像》《雪江归棹图卷》除了绘画之外，宋徽宗还热衷于宗教信仰。宋徽宗在位时，对“玉帝”这位神祇产生了极大的崇拜。一直以来，宋徽宗都在寻求某种途径，以便与神仙和道教中的不朽神灵取得直接的联系。1113年12月的一天，他的这个愿望突然实现了。这是冬季中的一天，正在开封城附近散步的宋徽宗，突然看见一座“天上的宫殿”隐隐约约地出现在地平线上，在“云气之上”漂浮着的正是神仙们的宫殿。毫无疑问，这些宫殿就是那些不朽的神灵们居住的地方了。这些“发现”给了宋徽宗超脱凡尘俗世、走向福乐之岛的强烈愿望。据说，宋徽宗看到此种景象之后，曾极力想将自己所见展现在他的一幅画作当中。宋徽宗似乎想将儒、道、佛三个教派融合在一起，他将新道教中的神“玉帝”描绘成与儒家的“上帝”和“皇天”同样的角色。在他主持的“神殿”中，还混杂了来自印度的佛教菩萨。
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知识分子应当竭力避免政治，尤其是对外政治。在这一点上，徽宗这位龙椅上的梦想家犯了一个大错。他本来可以收藏艺术品、画画鹌鹑和开花的李子树，自由地融合各种宗教仪式和神祇。然而他放弃了这种幸福的生活，反而自始至终都在参与世界政治，直到他自己毁灭，国家灭亡。这个错误就是——他为了从契丹人手中收复北京，与女真人结成了联盟。女真是满族人的祖先，是属于通古斯人的一个民族，他们生活在今天东北三省的东北部和俄罗斯的普里莫斯克森林里，宋徽宗的这个决定是十分愚蠢的。一方面，契丹人近百年来无论是在习俗上还是在思想上，他们几乎已经被中原人所同化了，并且仅满足于占据北京和大同这两个边境小城。此外，他们在大宋王朝相毗邻的辽宁、察哈尔和热河这些领士也能和平共处，互不侵扰。另一方面，女真人仍属于半野蛮的民族，经常在森林里的空地上举行原始而狂野的舞会。女真酋长的宝座是用层层的虎皮特制而成的。宋徽宗让女真人取代契丹人的位置，犯下了十足的大错。最后的结果也的确如此，中国因此而付出了惨痛的代价。然而，宋徽宗当时却并没有意识到这一点，他一心渴望完成祖辈们未竟的事业，收复北京，并在那里建功立业。这种热切的愿望让他热血沸腾，甚至丧失了理智。他居然真的相信女真人会仅占据满洲和内蒙古。1114年，宋徽宗与女真酋长阿骨打缔结了一份盟约：宋朝和女真共同进攻契丹人，女真人负责从背后偷袭契丹人；成功之后，女真人可占据今东北三省地区和内蒙古。最初，事态的确是按照徽宗的意愿发展——契丹人被消灭了，北京落入了女真人的手中。然而，从这一刻起，大宋朝廷的麻烦就真正开始了。
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