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王一帆在选择复原妆品的原料
那么如何考察复原的真实度呢？王一帆说：“我们会结合不同朝代使用的妆具去反推考证妆品，再结合文献记载的梳妆方式去印证妆具和妆品，最后再看呈现的效果是否和壁画、木俑、陶俑、画像等资料上记载的妆容对应得上。”
目前，王一帆已经成功复原了35件古代妆品，从先秦到清代，涉及各种品类的彩妆，比如甲煎口脂、唐宫迎蝶粉、画眉集香圆、泽渍香兰、棉胭脂等。她也涉足制香领域，“靠《甄嬛传》走红的鹅梨帐中香我也做过复原，它又名江南李王帐中香。 明代周嘉冑的《香乘》中收录了香方： 沉香末一两，檀香末一钱，鹅梨（榅桲）十枚。以鹅梨刻去瓤核，如瓮子状，入香末，仍将梨顶签盖。蒸三溜，去梨皮，研和令匀，久窨，可爇。不过鹅梨帐中香不属于妆品，属于香方，虽然妆品与制香有互通之处，但彼此之间已成独立领域，在复原的过程中，我也感受到古人对香的审美要求很高级。”
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王一帆 复 原的各式各样的 古代妆品
现代美妆博主常玩的花样
其实也是“古人的智慧”
王一帆说，在复原古代妆面的过程里，会时常惊叹古人的智慧。相传魏晋时期魏文帝的妃子段巧笑用紫粉敷面。“紫粉是用落葵做成的妆粉。我们在复原这个妆品时研究了落葵子的功效，了解到它具有一定的润肤作用。虽然它的外观呈现一种淡淡的紫色，但上脸后呈现的效果很自然，有一定的肤色矫正作用，可以调节偏黄的肤色。我们当时开玩笑说，段巧笑可能是个黄脸婆。”王一帆笑着解释道：“这就和我们现在化妆用的隔离霜一样，用不同颜色的妆品来调和肤色。每每了解到这些，我们就感叹，时尚是个轮回，现代人常用的化妆理念，其实早在中国古代就有了。”
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王一帆 复 原的 古代妆品十分精致
“现在秀场上模特会在面部贴很多装饰，诸如珍珠、亮片之类。其实这种面饰的应用，在中国古代的唐朝、宋朝都很常见，当时的女子会在脸上贴云母去呈现碎妆的造型，也有会加花钿。在唐代还有在脸上画红色月牙图案的妆容，这种图案最开始是模仿伤痕，逐渐地发现它呈现一种特别的美。”王一帆说，复原古代妆容不仅可以给中国古代文史研究带来帮助，也给当今的时尚带来灵感，让它更具现代意义。
未来会多拍视频
相信这个行业是有前景的
那么相比于现代化妆术，古代妆容的优势在哪里呢？对此王一帆也有自己的看法：“古代妆品里极简的配方体系和所体现的独特造物理念值得现代化妆术借鉴。同时，我们自己常说，中国古代妆品是中国古代的活色卡，妆具是物质文化生活的镜子，梳妆方式是中国古代女子的容德字典。”
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王一帆在寻找制香原料
对于未来，王一帆也有自己的计划：“我在做复原的同时也在做资料整理，希望能出一本关于古代妆容的书，让更多人去了解。同时我也在尝试着多拍视频发布在微博@王一帆古代妆品复原人上，更生动地把先秦到清代的许多美丽妆容呈现出来。我们会去古诗中寻找思路，像白居易诗中描写的‘乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。’就是很典型的一个时世妆，我们将来也会做。”
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