乐府冬歌：我心如松柏 ， 君情复何似？
子夜歌 ， 在《唐书.乐志》里说 ， 是晋朝的民歌 ， 一个叫子夜的女孩 ， 为爱情唱出的凄婉真挚的歌曲 。这种纯粹细腻表达女子心声的歌曲和歌词 ， 自有一种深切的动人和美 ， 于是这种风格就流传下来 ， 晋 ， 宋 ， 齐时代创作了大量的这样的民歌作品 ， 称为《子夜四时歌》 ， 率真凄恻 ， 流传不歇 。
无论有多少人参与创作 ， 最后演唱的 ， 都会是女性 ， 而在传唱过程中 ， 又推动着歌词的深切与细腻 ， 情景交融 ， 这些无名氏和无名女子的心声 ， 历时一千多年 ， 仍旧有着让人动容的惊艳与真挚 。
可以说 ， 唐宋所有关于冬天的诗词 ， 都没有这一时期的美 ， 因为有最初的惊艳与疼痛 。
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“朔风洒霰雨 ， 绿池莲水结 。愿欢攘皓腕 ， 共弄初落雪 。”
这是恋爱中的少男少女 ， 连北风初雪都不怕 ， 反而看着窗外 ， 想和心上的人约会 。你看北风吹着细雨 ， 而池塘已经结冰 。不要紧 ， 那等待雪的浪漫与相思共振 ， 我愿意快乐的伸出手 ， 和你漫步在雪中 ， 在雪里游玩 。这里有少女的俏皮和灵动 ， 伸出雪白的手腕 ， 去接冬天第一场雪 。
如果不是有诗为证 ， 你很难想象一千多年前有一个这么浪漫唯情的时期 ， 少男少女可以一同户外赏雪 ， 而不是七岁不同席 ， 女孩子十几岁就学会低眉 。当然从中国的历史来看 ， 那是一个相对分裂的时期 ， 大约各个国家忙着打仗 ， 而无法对人们的精神生活和社会生活作太多的限制 ， 反而滋生出春草一样卑微但自由的浪漫吧 。喜欢就喜欢 ， 爱就爱了 ， 表达就表达了 。
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“何处结同心 ， 西陵柏树下 。晃荡无四壁 ， 严霜冻杀我 。”
这真是让人感动又心酸的浪漫 。两个人在外面晃荡 ， 居然是找到了一处坟墓的松树下 。你说后世人都讲究良辰美景 ， 花好月圆 ， 定个情也要在春花秋月的佳时佳处 ， 可这两小家伙 ， 就在坟墓的柏树下定了同心 。这倒是一辈子难忘的深刻的记忆 ， 因为四面没有遮风的地方 ， 后来回忆起来 ， 就是除了温暖的心之外就是脚和膝盖都是冷的吧 。
但为什么选在这个破地方呢 ， 还真有名堂 。
“果欲结金兰 ， 但看松柏林 。经霜不堕地 ， 岁寒无异心 。”
这就是女孩子的聪明 ， 用这种方式考验对方 。估计她也知道对方没多少钱 ， 与其开口要金银财宝 ， 不如试探他的真心 。你愿意在风雪的山下与我起誓吗？你愿意对着雪中的松柏表达真心吗？
这也是女孩子的可爱和蠢 。男人的心是最不可靠的 ， 为了得到什么 ， 他是有一时血勇的 ， 但得到之后可就不好说了 。
这也是女孩子一生最大的幸福 ， 至少 ， 他愿意做 。就凭借这点 ， 她就已经沦陷 。
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“炭炉却夜寒 ， 重抱坐叠褥 。与郎对华榻 ， 弦歌秉兰烛 。”
这是冬天里最温馨的爱恋了 。也只有在乐府诗歌里 ， 我们才可以看到这样亲昵家常的场面 。炭火屏蔽了屋子外的寒冷 ， 两个人亲密拥抱 ， 窗外下着大雪 ， 女孩子为了情郎 ， 笑吟吟端上灯火 ， 取下弦琴 ， 一起唱歌 。
其实中国古代 ， 至少是宋朝以前 ， 都是极其能歌善舞的民族 ， 热情 ， 奔放 ， 几乎家家都有乐器 ， 节日众多 ， 不免人人都能弹上几曲 ， 跳上几支 。对于女子的限制始于宋朝 ， 为了避免唐朝或之前的亡国教训 ， 用儒教伦理和实际约束来限制女性 。温水煮青蛙一样残废了女子的双脚 ， 将女子限制在庭院当中 ， 成为男性的附属品 。这是非常悲哀的一件事情 ， 却影响了中国几百年 。
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