今天进这个教堂 ， 会感到这个上帝耶稣的伟大、人的渺小啊 ， 这么五十几米高的这个大教堂 ， 今天看都这么震撼的 ， 你想那会儿的人看见他简直就是五体投地 。
一四五三年 ， 西方世界的大事 ， 奥斯曼土耳其的穆斯林大军攻克君士坦丁堡 ， 结束了基督教文明在这一千多年的历史 。据说城破之日有一位教士拿着十字架在教堂墙边祈祷 ， 还对周围的人讲 ， 说等到基督教再一次统治君士坦丁堡 ， 我就会再次出现 。说罢他就消失在墙里 。
随后征服者穆罕默德二世率领禁卫军骑马走进教堂 ， 一进大门儿立刻下马赞美 。下令把教堂改为清真寺 ， 在四周建起了四个宣礼塔 。所以这个大教堂原来是没有那四个塔的 ， 那是清真寺的宣礼塔 ， 用泥浆盖住了原来画在墙上和穹顶上的这个壁画 ， 移走了教堂里边基督教的圣像和圣物 。
但是阴差阳错 ， 这个泥浆对壁画起到了相当大的保护作用 。此后相当一段时间 ， 这里边都是伊斯兰教最重要的清真寺 。奥斯曼土耳其虽然把教堂改成了清真寺 ， 但是他们的宗教政策跟当时的天主教国家比相当宽容 。鼎盛时期异教徒占到全国人口的三分之一 ， 穆斯林士兵如果碰到投缘的俘虏 ， 甚至可以抛弃种族宗教分歧 ， 同吃同住 ， 结拜兄弟 。雅典的穆斯林碰到长久干旱 ， 还会到这个帕特农神庙去 。
风水轮流转 ， 基督教文明经历了文艺复兴和启蒙运动 ， 变得更具有人文主义 。相比之下 ， 伊斯兰教的土耳其越来越保守 ， 到了十九世纪 ， 土耳其眼见已经成了欧洲国家眼里的大肥肉 ， 谁都在动他的主意 。土耳其是十九世纪被群起而攻的三大帝国之一 ， 另外两个是中国跟西班牙 。终于到了一战 ， 奥斯曼土耳其撑不住 ， 战后解体 ， 国父凯末尔把土耳其建成了一个世俗化的国家 。
二十世纪三十年代 ， 圣索菲亚大教堂在当了近五百年清真寺之后 ， 被恢复原貌 ， 改成了博物馆 。凯默尔这么做其实就是想向西方国家表达一个意思 ， 我不想当穆斯林国家的头 。这个举措非常受西方国家欢迎 ， 从此土耳其得到西方国家的包容 ， 二战之后还进入了北约阵营 ， 圣索菲亚大教堂的样子也就一直保持到了今天 。所以今天的土耳其是最西化的、世俗化的穆斯林国家 ， 而且伊斯兰教不是他的国教 ， 土耳其法律没有规定国教 ， 它只是全国百分之九十八的人口信仰伊斯兰教 ， 所以在土耳其你也能买到酒 ， 大街上也很少看到这人包着头什么的 。
所以今天这个大教堂不仅仅是个景点或者宗教场所 ， 它是土耳其放弃伊斯兰教为国教的一个象征 。但是这几年土耳其极端宗教势力抬头 ， 总统埃尔多安不止一次支持伊斯兰教的保守政策 ， 这一次打算把大教堂改回清真寺 ， 这里他的意思应该说是不言而喻的 。
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