我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征.根据青花瓷款识的形式,种类来看,主要可分为纪年款、吉言款、赞颂款、纹饰款、堂名款 。五大类. 玩玉款瓷器 ， 一般康熙时期居多， 民国时期也有后仿 ， 康熙“玩玉”款瓷器一开始是达官贵人的清玩 ， 以压手杯居多 ， 有一些还提有诗文 ， 瓷胎细腻 ， 画工娴熟 ， 青花发色淡雅 ， 可与官窑媲美 ， 是堂名款中的精品 ， 或者说是民窑精品 。
除了玩玉款瓷器清代还有 ， 堂名款主要书写在盘、碗、碟等小件器皿上 。有：“和晖堂制”、“旭华堂”、“百一山房”、“澹宁斋”、“彩秀堂制”、“浴砚书屋”、“志勤堂”、“庆目堂”、“忠信堂”、“彩润堂”等 。另外如“景慎堂”、“养和堂”、“彩华堂”、“避暑山庄”、“宁静斋”、“宁晋斋”、“宁远斋”、“百一斋”、“咏梅阁”、“敬畏堂”、“一善堂”、“雅雨堂”、“退思堂制”等款的瓷器制作精美 ， 应视为官窑瓷 。
玩玉款瓷器价格 ， 2011年清〈乾隆〉款青花人物大碗以678万成交；2014年 清哥窑斗彩画人物杯（玩玉款）以1260万成交 。
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鉴定瓷器的几种方法
一 ， 观型
瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络 。是一个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现 。由于是最贴切、最真实的人文浓缩 ， 因而 ， 我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展 。如果我们对某一类的器物 ， 从起源到发展的全过程有一番系统的了解 ， 如瓷壶类 ， 那么我们从器型 ， 全然可以粗略地以型断代 ， 然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位的核实论证 ， 就完全有可能准确的断其年代 。
二 ， 看纹
这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻 。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史 ， 风土人情 ， 君王嗜好 ， 以及生产力的发展和工艺水准 。纹饰的范畴可分为两大类：一是皇家官类 ， 二是民俗民风 。由于纹饰表现风格、特征极其鲜明 ， 为我们识别与断代提供了很多便利 。例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器 ， 做一番比对 ， 我们从他们的变化演绎过程 ， 便可读懂相关的文化与历史 ， 并且能相应的了解当时的生产力的发展状况 。瓷器交流中心：阮先生（江西景德镇） ， 各藏友：如需鉴定 ， 估价 ， 交易——（188...7987...1136）wēi xìn//diàn huà 。
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三 ， 看釉
通常人们将釉比做瓷器之衣 ， 十分形象 。在一般人的眼中 ， 仿佛所有的瓷之釉都是一样的 ， 其实不然 。大约从战国开始进入汉 ， 就在陶器上挂釉 。早期至唐多为石灰釉 ， 而后为石灰碱釉 。唐时釉中入玉粉 ， 后来在加玉粉的基础上 ， 又加入玛瑙粉等稀有原料 。于是自从上釉以来到民国 ， 如果能将所有年份的瓷器上手抚摸 ， 便会感到他们的手感是不一样的；有的非常润 ， 像宋代民汝器；有的玉质感强；有的犹如石蜡；有的从釉至胎都一种感觉 ， 有的釉硬胎绵是另一种感觉 。这都源于配料和烧制工艺 。功底深厚的藏家一摸器之釉面 ， 就能断个八九不离十 。而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白 。看釉的另一方面 ， 是观传世痕迹 。只要传世的一定有传世痕；只要是出土的 ， 一定有土沁 。当然也与材质和年代以及存放环境皆有关 。观釉的第三步是 ， 看是否是出土器 ， 因为只要入过土的 ， 在器面上一定有入土的痕迹 ， 而这里所说的入土痕 ， 不涉及釉下 ， 而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕 。这种痕迹 ， 见水以后便在器表有显现 ， 细如粉剂的尘沫状 ， 为灰白 ， 有涩手之感 。
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