古代此高僧，身经两个国王逼婚，却成佛教“八宗之祖”。公元344年，也是我国东晋时期，西域的龟兹国诞生了一位神童。相传，这神童出生6个月就能开口说话，3岁开始自行写字，到5岁时，已经是博览群书。待到7岁之时，随其母亲一起出家，9岁就随母亲游学各国，并来到了东土长安。他就是我国古代著名的高僧、佛经翻译家鸠摩罗什。
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关于鸠摩罗什的传说和故事有很多。据说他以出家人的身份，游遍了西域各地。后来仰慕中原繁华而一身东来，却又被人俘获。或许是受盛名所累，竟然荒诞地被强娶十个妻子，甚至还因此引发了两国之间的争斗。直到晚年，历尽艰辛波折的他，才回到现在的甘肃凉州，算是过了一段真正安稳的日子，在那里翻译佛经直到圆寂。而圆寂之前，鸠摩罗什留下一句“千古真言”，至今依然被人使用。通过以上的介绍，您会不会感到非常纳闷：鸠摩罗什到底是一个什么样的高僧呢？在他身上又发生了什么样的传奇故事呢？
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鸠摩罗什作为一个中印混血、却又天资聪颖的人，却能为常人所难为，忍常人所难忍，这样的性格，才造就他最后的成就。即使在被软禁期间，也从未放弃对佛法的研究学习。一生拜入多位大师门下，功夫不负有心人，最后终于成为佛教大师。鸠摩罗什早年，便名扬西域30余国。当时的“三果罗汉”更是对他青眼有加，曾预言，只要在36岁之前不曾破戒，鸠摩罗什便会成为第二个“佛陀”。然而命运多舛，鸠摩罗什之才华，先后为当时的“前秦”和“后秦”两国皇帝所觊觎，不惜两次逼其娶妻，从而破戒。
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第一次发生在公元384年，也就是建元二十年，鸠摩罗什被前秦吕光捕获，为了让他破“淫”、“酒”二戒，逼迫他和龟兹公主结婚，鸠摩罗什当然不从。吕光便派人将其灌醉，并和龟兹公主一起关入密室。一夜之间，鸠摩罗什数戒全破。再后来，吕光建立后凉取代前秦，仅仅七年，又被姚兴建立的后秦取而代之。相比吕光，姚兴对鸠摩罗什还属不错，他以国师之礼将鸠摩罗什礼迎回国，并请他入驻长安的西明阁和逍遥园。
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在这里，鸠摩罗什的一身才华有了用武之地，他组建了庞大的僧团，专门从事于佛教经文的翻译。“非色异空，非空异色；色即是空，空即是色”，这句真言据说就是他亲手翻译的，至今还在广为流传。可是，姚兴太过于敬佩鸠摩罗什了，以致有点“走火入魔”。姚兴认为，鸠摩罗什这样高僧，应该留下他优秀的“基因”，而不应该像其他僧侣一样出家绝后。于是，便赏赐了十个美姬给他成婚，希望能留下子嗣，这是鸠摩罗什第二次破戒了。
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尽管姚兴的“赐婚”和吕光的“逼婚”出发点不同，但其实手段都是一样的。鸠摩罗什身在屋檐下，也只能“忍辱负重”接受现实。据《晋书.鸠摩罗什传》，鸠摩罗什因此先后留下了2个儿子，但没有其它详细的记录。成婚之后，鸠摩罗什自然离开僧房搬到了单独的院子。然而，其他僧侣看了，认为高僧也如此，我们自然也可以这么做，所谓“前面的乌龟爬出路，后面的乌龟沿路爬”，纷纷都效仿他结婚成亲。
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结婚的僧侣越来越多，鸠摩罗什却束手无策。苦思冥想之下，不得不展示神通：当众吞下满满一钵盂铁针！并对众人说：“我成婚乃属逼不得已，可佛法已深入我心，故今日吞噬铁针而无虞，若谁能似此，亦可随意娶妻”。普通僧众自然没有这等道行，僧人结婚成亲之习终于得到遏制。公元413年，也就是后秦弘始十五年，鸠摩罗什在长安圆寂，圆寂之前曾说了这样一句话：“若所传无谬者，当使焚身后，舌不焦烂”。后秦皇帝姚兴亲自为他举行火化仪式。果然，鸠摩罗什的遗体在火化之后，在骨灰里发现“舌根”竟然完好保存。这似乎也应证了，鸠摩罗什所翻译的经书没有错误。
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