此后的几十年里 ， 张岱在躲避着清王朝的高压 ， 面临着生活的贫困 ， 此前种种都如过往云烟一般在他的眼前飘走 ， 终于 ， 张岱本人于顺治十一年完成了这部倾尽他本人半生心血的作品——《石匮书》 ， 并且自己写成了《石匮书自序》 ， 可惜的是 ， 由于战火以及清王朝当时所盛行的“文字狱” ， 这部倾尽张岱心血的文学著作并没有完完整整的保存下来 ， 目前我们所能看到的作品也是根据他人所引用的《石匮书》内容加以增补的、进行了二次修改和后人改动的作品 ， 不得不让人扼腕叹息 。
有趣的是 ， 在《石匮书》完稿后 ， 曾有人来向张岱借阅这本书 ， 说是为了修撰明史 ， 但是却被张岱婉言谢绝了 ， 这个人便是毛奇龄 ， 事后 ， 毛奇龄还做了一首《寄张岱乞藏史书》 ， 虽然明史中最终没有《石匮书》这本重要资料的参考而显得有些美中不足 ， 但是结合毛奇龄作为清朝翰林院检讨的身份 ， 张岱的行为似乎不难理解 ， 毕竟 ， 一个饱受清王朝摧残的人 ， 又怎么会将自己的著作随随便便的借给代表着清朝的使者呢？
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康熙二十一年 ， 伴随着《三不朽图赞》的完稿 ， 张岱的最后一桩心愿也已经达成 ， “劳碌半生 ， 皆成梦幻” ， 终于 ， 在历经了国破家亡 ， 躲进深山著书立说 ， 清朝文字狱等一系列的折磨之后的张岱告别了这个世界 ， 以九十三岁的高龄与世长辞 ， 死后被葬于山阴项里 。这位晚明时的文学大家 ， 诗人 ， 尽管在明王朝覆灭多年之时也不曾忘却故国 ， 而是一直坚持用明代最后一个皇帝——崇祯皇帝的年号纪年 ， 表示着自己誓不降清的决心 。
笔者认为 ， 虽然在面临国破家亡 ， 明王朝覆灭之时 ， 张岱没有选择一条更为决绝的道路去彰显自己的决心 ， 可是有时候生比死更痛苦 ， 就像受宫刑但是仍旧著书立说 ， 完成史记的汉代文人司马迁一样 ， 在忍受他人非议的同时坚持住自己 ， 忍受住生活给我们的困难与挫折 ， 这才是最难得的 。
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