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鹿鼎记|新版《鹿鼎记》鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么？

_原题是：新版《鹿鼎记》鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么？
比如 ， #新鹿鼎记鳌拜家写了鳌府# 就登上了热搜 。 这一话题还引发了网友讨论——鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么呢？
鹿鼎记|新版《鹿鼎记》鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么？
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微博截图
有网友猜测 ， 应该严格按照“姓氏+府”的模式 。
鳌拜是满洲镶黄旗人 ， 姓瓜尔佳氏 。 那么他家门口是不是应该写着“瓜尔佳府” ， 或者简单点写成“瓜府”？
但这听起来似乎不太对 。
其实 ， 在历史上 ， 满人有“称名不举姓”的习惯 。 清人所撰《养吉斋丛录》中就明确指出 ， 凡公私文牍称名不举姓 ， 人则以其名之第一字称之 ， 若姓然 。
也就是说 ， 清代满人平日提及名字时也不会说到姓氏 ， 常常把名字中的第一个字当作姓来用 。
因此 ， 将鳌拜称为“鳌大人”、和珅叫做“和大人” ， 都是当年真实存在的 。
鹿鼎记|新版《鹿鼎记》鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么？
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张一山版《鹿鼎记》中的鳌拜形象 。 视频截图
采访人员翻阅史籍研究发现 ， 即便是在当年给皇帝的奏疏中 ， 其中的署名也仅是满文的“鳌拜” ， 并未写上姓氏 。
如此看来 ， “瓜尔佳鳌拜”这样的说法在当时人们的日常生活中并不多见 。
另一些网友则开始讨论“府”的问题 。
清代王公府第的建造有其定制 。 《大清会典事例·工部·第宅》中就明确规定各等级府宅的规制 ， 包括什么等级府第基高多少、用什么样的瓦等 ， 均有详细规定 。
当时人们经过王公贵族的府门前 ， 有严格的礼仪 ， 比主人级别低的必须下马行礼 。 《大清会典事·礼部·相见礼》中就明确 ， 如路过亲王府、郡王府门时 ， 郡王和随从人员可以直接打马经过 ， 但贝勒就需要“鞠躬趋马过” ， 他的随从人员则必须下马 。
其中 ， 凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子等宗室的住所 ， 称为府；此范围之外 ， 即使有封爵 ， 其住所最多也只能称“第”或“宅第” 。
而鳌拜虽然在康熙年间位高权重 ， 但并非清朝皇室 。
因此 ， 鳌拜的家称“府”是不够格的 。 但如果严格按照“府”“第”的标准来称呼 ， 鳌拜的家是叫“鳌第”吗？
感觉也不太对 。
鹿鼎记|新版《鹿鼎记》鳌拜的家不叫“鳌府”叫什么？
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《鹿鼎记》中的“鳌府” 。 视频截图
这其实和古今对于住宅门外挂匾的理解不同有关 。
有从事清史研究的学者告诉采访人员 ， 古时住宅门外挂匾一般表示该户人家出了值得夸耀的人物或事件 ， 如“尚书第”“御史第”表示该户出过相应的官员 ， “状元第”“进士第”则展示了该户的科举成就 。
因此 ， 这些匾额并非今人理解的具有“路标”意义的标识 ， 更多的是一种身份、荣誉的象征 。
至于鳌拜的家应该叫什么 ， 则与他的爵位有关 。
史载 ， 雍正年间 ， 皇帝为鳌拜恢复名誉：“复一等公爵” ， 此后又“加其封号为超武公” 。
于是 ， 我们在清代的《宸垣识略》中可以看到“一等超武公第在东堂子胡同”这样的表述 。 这里所说的“一等超武公第”便是鳌拜的家 。 (完)
参考资料：
《大清会典事例》《养吉斋丛录》《寻访京城清王府》《清代满人的姓与名》《辅政大臣遏必隆、鳌拜满文奏疏研究》《清代北京宗室王公府第全面考述》
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