历史研究|张开：日本文人画探微

北京联盟_本文原题：张开：日本文人画探微
中国的书画艺术博大精深，她不仅仅是笔墨的表现，也是对生活、情感和人生哲理的高度诠释。从最初的岩画，象形文字发展到成熟，再到流派纷呈，风格迥异的艺术门类，是一个长期的渐进过程，这个过程漫长而充满曲折。艺术的成长经历必然与时代的发展进步密不可分，无论是在动荡不安，兵荒马乱的烽火狼烟中还是欣欣向荣，平安共融的和谐家园里，艺术的土壤会不断地孕育促进其前进的基因。
日本的美术发展史和我们具有诸多的共同点，在深受汉文化浸染的书画创作上，同样离不开借鉴、吸收和传承，这个过程也是与生活经历，时代命运密不可分。

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狩野长信作品/花卉/绢本
从鸦片战争开始，帝国主义列强用长枪重炮打开了中国的大门，由此，我们进入到任人宰割的屈辱历史。种种因素的制约，导致我们研究日本的书画艺术受到局限。然而，当我们冷静分析之后发现，对于中国文化的传承与发展，包括建筑、琴棋书画、茶道和书刊印刷等等，在某些方面，日本甚至比我们做的更好。鉴于此，在大力弘扬传统文化的今天，便催生了我们安静下来，以平和的心态去梳理、研究前人所创造的优秀传统。为了能得到实物标本，我购买了大量的日本古代书画，经过认真细致的筛选考证，最后留下来数百件相对比较可靠的作品，这些作品大多是在17世纪到20世纪之间，也就是日本江户时期到近现代，在此阶段，他们所崇尚的“文人画”风潮正处于鼎盛浪尖，产生出了很多具有一定水准的书画艺术家。
考证日本古代书画具有一定的难度，因为我没有去过日本，也不曾见到过那些艺术家的原作，甚至连他们的画册都很少阅读。那么，既然日本的书画艺术深受中国传统文化的影响，我们就可以通过笔墨关系、创作材料（包括装裱）、力度韵味去判断那些作品的真伪性，去掉粗制滥造的低劣赝品，留下相对优秀的创作，再查阅日本博物馆资料，经过细微对比，从而达到鉴定的准确性。需要指出的是，日本的古代美术所涉及的领域很大，我们只是侧重于研究其文人绘画，这种艺术表现形式所运用的笔墨语言与我们明清时期非常接近。

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狩野派作品/山水/纸本
1603年，随着德川家康建立幕府制度开启了江户时代，日本的政治、经济和文化都出现了一些新的特征。与此同时，中国正从明代过度到清代，随着满族人统治了中国，我们的文化艺术也有了很大的转变，创作题材、视觉审美、风格技巧等等都呈现出了明显的时代特质。朝代的更替避免不了一系列的社会变化，上层建筑或多或少会左右人们的价值理念，包括艺术创作。幕府时期，虽然日本的浮世绘已经获得很大的空间，一直服务于贵族阶层的狩野派依然占据着一定的优势，而文人画兴起的活力同样与日俱增。狩野派绘画具有强烈的独立风貌，以宋元绘画的笔墨基调参合西方绘画的透视理念，富丽豪华的装饰性作品走进皇室，寺院和贵族生活。他们的创作被上层认可，浮世绘的作品以强烈的写实性和耳熟能详的创作素材融进了普通百姓的生活，对于那些崇尚汉文化的儒者来说，内心深处必然厌倦那些低俗、艳丽的绘画作品，寄情于笔墨，化繁琐取简净，在悠闲自得的舞文弄墨中间去寻求另外一种生活基调，以“逸”之境求得人生的快慰，这无疑为文人画的兴起和发展起到了积极的推动作用。

历史研究|张开：日本文人画探微

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