红楼梦|红楼梦里隐藏深意最多的两个字，秦可卿王熙凤贾宝玉秦钟都关心它
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既要"甄士隐” ， 又担心"都云作者痴 ， 谁解其中味？” ， 隐与显之间 ， 作者千万难 ， 还好他是旷世奇才 ， 自有其神奇之法 ， 将“一把辛酸泪”洒成"满纸荒唐言” 。 荒唐是特色 ， 也是手法 。 看似不近情理、自相矛盾 ， 就是其中最主要的荒唐之一 ， 而这同时又是作者不动声色、非常隐蔽地为读者贴上“贾雨村”标签 。 只要揭开标签 ， 就可看清“甄士隐”的真面目 。
【红楼梦|红楼梦里隐藏深意最多的两个字，秦可卿王熙凤贾宝玉秦钟都关心它】家务是小孩子关心之事吗？一个即将赴黄泉、又是绝户的少年 ， 却心心念念挂牵家务 ， 这合理吗？这样"荒唐"之事 ， 在神奇之书《红楼梦》中 ， 居然一一呈现 。
第七回宴宁府 ， 宝玉会秦钟 ， 其中有一段“宝玉只答应着 ， 也无心在饮食上 ， 只问秦钟近日家务等事 。 ”脂砚斋对此批道：“宝玉问读书已奇 ， 今又问家务 ， 岂不更奇？”到了第十六回 ， “那秦钟早已魂魄离身 ， 只剩得一口悠悠余气在胸 ， 正见许多鬼判持牌提索来捉他 。 那秦钟魂魄那里肯就去 ， 又记念着家中无人掌管家务” ， 脂砚斋对此的批语是"扯淡之极 ， 令人发一大笑 。 余请诸公莫笑 ， 且请再思 。 ”
我们来大概算一算宝玉和秦钟在这两回中大致年龄 ， 为什么只能说“大概大致”呢？这是因为文本中的时间亦有两面一一风月宝鉴正面 ， 看起来是正常的物理时间 ， 但风月宝鉴背面 ， 已不是普通的物理时间 ， 而是独特的曹氏文学时间 ， 因为梦贯穿了通部书 ， 可称之为红楼"梦时间”[注1] 。
其中朝代年纪 ， 是脂砚斋所谓“大有考证”的“失落无考” ， 而年表则是“又不知历几何时”（第十七回） ， 文本中的具体物理时间因此“烟云模糊” ， 这是作者为避“文字狱”之祸 ， 刻意为之 。 “梦时间”的存在 ， 以风月宝鉴正面的物理时间衡量 ， 文本中人物的年龄自相矛盾、不近情理之处甚多 。
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年龄在文本中可能有两个作用：1、以青春隐喻美好时光、洁净的世界 ， 当结婚登场 ， 大观园里的青春散场 ， 即是繁华落尽的开始 ， 诸芳就要面对污浊、残酷的非正统之世界 ， “各自须寻各自门” 。 2、以年龄为背景 ， 写与年龄不符之事 ， 从而暗示"其中大有深意” 。
第二回冷子兴演说荣国府 ， 贾蓉十六岁 ， 此时宝玉七岁 ， 而到了第十三回 ， 秦可卿死封龙禁尉 ， 贾蓉二十岁 ， 抛开“梦时间” ， 以普通物理时间计 ， 时间过去四年 ， 此时宝玉十一岁 。 秦钟和宝玉同年 ， 因此 ， 第七回宝玉和秦钟绝对不会超过十一岁 。 第二十五回 ， 癞僧长叹一声道："青埂峰一别 ， 展眼已过十三载矣！”此时贾宝玉十三岁 ， 因此 ， 第十六回时 ， 秦钟不会超过十三岁 。
不到十一岁的两个少年 ， 却大谈家务 ， 不可思议 ， “岂不更奇？”；不到十三岁的绝户少年 ， 临终前记念家务 ， 更是荒唐至极 ， 但脂砚斋提醒 ， “且请再思” 。
因此 ， 这"家务”不是那家务 ， 在“表里皆有喻”的文本中 ， 一定是别有寓意 。 第十三回 ， 宝玉从梦中惊闻秦可卿死了 ， 连忙翻身爬起来 ， 心痛得直喷出一口血来 。 脂砚斋对此批道：“宝玉早已看定 ， 可继家务事者 ， 可卿也 。 今闻死了 ， 大失所望 ， 急火攻心 ， 焉得不有此血？为玉一叹！”
秦可卿 ， 隐指废太子胤礽 ， 其所继的“家务事” ， 自然不是寻常主妇的寻常家务事 ， 而是清朝皇家事务 ， 即清朝万里江山、国家事务[注2] 。 秦可卿 ， 在风月宝鉴正面 ， 死亡时不过二十岁左右 ， 但在风月宝鉴背面 ， 胤礽死亡时将近五十一岁 。 宝玉、秦钟很可能也不例外 ， 第七回、第十六回时 ， 两人实际年龄远超"十一岁”、"十三岁” 。
秦可卿是“此书大纲目、大比托、大讽刺处” ， 第五回脂批指出 ， 宝玉太虚一梦“必用秦氏引梦 ， 又用秦氏出梦 ， 竟不知立意何属 。 惟批书者知之 。 ”贾宝玉在梦中与秦可卿完成比托 ， 将在作者的“一番梦幻”中扮演文学化胤礽的角色 。 而秦钟与秦可卿、秦业构成的“三秦” ， 相继离去 ， 即隐喻文本中比托于秦可卿（胤礽）的正统清之兴亡的全过程 ， 秦钟之死 ， 意味着文本中的正统清之终结 ， 只剩下非正统甚嚣尘上的末世 。
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宝玉、秦钟所隐喻的是如此不凡 ， 而且第七回、第十六回两人实际年龄并非无知孩童、懵懂少年 ， 两人所谈之“家务”、秦钟临死前心心念念的“家务” ， 都绝非一般家务 ， 而是与国家相关的事务 。 荒唐 ， 只是其外表 ， 弄清了“其中味” ， 就可知“《石头记》一部中 ， 皆是近情近理必有之事 ， 必有之言……”(第十六回脂批)
说到家务 ， 通部书中 ， 与“家务”相关度之密切莫过于王熙凤 。 第十三回秦可卿临死前 ， 魂托王熙凤 ， 谈及一段"语语见道、字字伤心”的家计长策 。 脂砚斋指出“此回可卿梦阿凤 ， 盖作者大有深意存焉 。 可惜生不逢时 ， 奈何！奈何！”凤姐是有生活原型的 ， 有数条脂批可证 ， 试引一例 ， “凤姐点戏 ， 脂砚执笔事 ， 今知之者寥寥 ， 宁不悲乎？”作为现实中曾经存在过的曹家人 ， 凤姐有血有肉 ， 她有天生缺点 ， 比如 ， 她弄权铁槛寺 ， 收受赃银、对下人未免苛刻了些、醋妒、心机太深等等；但她确有天生的超凡理家之才 ， 也为曹家操碎了心 ， 又有可卿高瞻远瞩的深托 ， 然而 ， 她所处的是曹雪芹时代 ， 已是曹家末世 ， “意悬悬半世心” ， 最终 ， 仍不可避免"忽喇喇似大厦倾 ， 昏惨惨似灯将尽” ， 有"力拔山兮气盖世 ， 时不利兮骓不逝”之悲壮与苍凉 。
但《红楼梦》是小说 ， 小说毕竟不是家谱 ， 作为文本中一个成功塑造的艺术典型 ， 凤姐又不能仅仅只当作曹家凤姐来看 。 小说 ， 源于生活又高于生活 ， 拥有风月宝鉴两面的《红楼梦》尤其如此 。 通部书中所用诸法 ， 其中有"一击二鸣”、“明修栈道 ， 暗渡陈仓”(第一回脂批) ， 又“妙在全是指东击西、打草惊蛇之笔 ， 若看其写一人即作此一人看 ， 先生便呆了 。 ”（第三回脂批）
从秦可卿登场到秦可卿死亡 ， 不过短短九回 ， 作者却用了很多笔墨强调秦可卿和凤姐之间非同寻常的交情 ， 秦可卿魂托对象又是凤姐 ， 其葬礼也还是凤姐料理 ， 对于"笔笔不空”的作者来说 ， 显然不是无的放矢 。 秦可卿魂托凤姐 ， "然必写出自可卿之意也 ， 则又有他意寓焉”（第十三回脂批） 。 秦可卿魂托凤姐 ， 凤姐就与秦可卿完成了比托 ， “他意”即写凤姐 ， 其实也是暗写秦可卿 。
十二钗正册 ， 凤姐一页画着一片冰山 ， 上有一只雌凤 。 其判曰："凡鸟偏从末世来 ， 都知爱慕此生才 。 一从二令三人木 ， 哭向金陵事更哀 。 ”画和判词浓缩了凤姐的一生 ， 同时也可以说是胤礽一生的写照 。
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王熙凤能够掌管荣国府 ， “赫赫扬扬、遮天蔽日” ， 在假借意在“使闺阁昭传”的文本中 ， 其权力主要来自于王夫人 ， 但王夫人也可以随时剥夺其权力 ， “一从二令三人木”是她和王夫人关系的三个阶段 ， 起初对她器重备至 ， 后在邢夫人等挑拨下 ， 也“因她风声不雅 ， 深为忧虑” ， 而“迷失无稿”部分 ， 凤姐的结局很可能是王夫人在邢夫人等的蛊惑下罢免凤姐权力 ， 最终贾环、贾赦和邢夫人等代表非正统的一派掌控了荣国府 ， 清算、陷害贾宝玉和凤姐等 ， 贾琏休凤只不过是凤姐失权的副产品 。
胤礽和其父康熙之间恩怨情仇 ， 同样如此 。 他初为太子 ， 父子两相互依从 ， 情重如山 ， 恩深似海 ， 康熙也着力培养他 ， 让他积极参与国是 ， 后来渐生嫌隙 ， 康熙开始以九五之威 ， 喝令训斥 ， 虽然废而又立 ， 但那不过是回光返照 ， 最终的二废是永远的"休" 。
虽然王夫人之上有贾母 ， 康熙之上也有孝庄太后 ， 两位老太太都是家族中一言九鼎的重量级人物 ， 也都对他们恩宠有加 ， 但两位老太太终归有告别人世的那一天[注3] 。 王熙凤和胤礽 ， 权力显赫 ， 也只是表面风光 ， 因为根基并不牢靠 ， 且受制于人 ， 恰如冰山 ， 太阳一出 ， 便将消融无形 ， 虽有“此生才” ， 却生不逢时 ， 有命无运 ， 最终只能“哭向金陵” 。
因此 ， 凤姐的“家务” ， 实则也隐喻了胤礽的国务 。 秦可卿托梦凤姐 ， 赞其是"脂粉队里的英雄” ， 托付“别人未必中用” ， 脂砚斋批语是"一语贬尽贾家一族空顶冠束带者” ， 凤姐理家有必然性、正当性 ， 与秦可卿“可继家务事者也” ， 即胤礽继承国家事务 ， 才有正统性相呼应 。 凤姐协理宁国府 ， 料理可卿葬礼 ， 首先想到宁园府五件弊病 ， 脂砚斋对此批道：“五件事若能如法治理得当 ， 岂独家庭 ， 国家天下治之不难 。 ” ， 是一种暗示；该回回末诗曰：“金紫万千谁治国 ， 裙钗一二可齐家” ， 也是一种暗示 。
第一回 ， 癞僧大哭英莲"有命无运、累及爹娘" ， 脂砚斋对此感慨万千：“看他所写开卷之第一个女子 ， 便用此二语以定终身 ， 则知托言寓意之旨 ， 谁谓独寄兴于一`情’字耶？武侯之三分 ， 武穆之二帝 ， 二贤之恨 ， 及今不尽 ， 况今之草芥乎！家国君父 ， 事有大小之殊 ， 其理其运其数 ， 则略无差异 。 知运知数者 ， 则必谅而后叹也 。 ”
文本大旨谈情 ， 但绝不仅止于情；“情”只是外衣 ， 其中蕴含着正统与非正统之争 ， 是文本中“诸芳”薄命之源 ， 也是作者“辛酸泪”之源 。 因此 ， 文本呈现的是贾家的家族兴亡史 ， 但并不只是写家 ， 更意在写国；通部书的最重要舞台一一荣国府的家务 ， 既是曹家之家务 ， 又暗喻清朝国家事务 。
家 ， 是最小国；国 ， 是最大家 。 文学魔术师 ， 用无所不能的魔法 ， 创造了神奇的寓言之镜一一风月宝鉴 ， 让家务和国务在镜子两面自如穿梭 ， 写出了自己悲欣交织的家史 ， 又暗写了心中的清史 。
注1、后文将对文本时间作进一步探讨 。
注2、系列拙文中 ， 为了论证的需要 ， 偶有重复之处 ， 敬请理解 。
注3、胤礽被废发生于孝庄太后去世之后 ， 文本中王熙凤被剥夺权力 ， 也应发生于贾母去世之后 。
作者：郭进行 ， 本文为少读红楼原创作品 。
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