阿保|辽朝开国皇帝耶律阿保机为何能准确预料自己的死期?
【阿保|辽朝开国皇帝耶律阿保机为何能准确预料自己的死期?】文/念田
中国古代帝王身上一直以来就有各种降生的传说 ， 如大禹出身于父亲鲧的肚子中 ， 刘邦之母曾与巨龙交媾生下刘邦 。 除了"生"之外 ， 死也有很多奇异故事和谜团 ， 但往往和政治斗争相关 。
其中辽太祖耶律阿保机之死最为奇特和诡异 。 就在就在他去世的三年之前 ， 他就曾经召集皇后、皇太子、大元帅、宰相等重臣 ， 说"三年之后 ， 岁在丙戌 ， 时值初秋 ， 必有归处" 。
三年后的天显元年（丙戌岁 ， 公元926年）春 ， 耶律阿保机率军吞并渤海国 ， 完成了他征战生涯的最后一个目标 。 在那一年的秋天 ， 七月二十日 ， 耶律阿保机病倒 ， 七天之后驾崩 。 史书说他病倒那夜有星星陨落在帷幄之前 。 他死的那天早晨 ， 又有长达一里的黄龙盘旋在城上 ， 光耀夺目 ， 射进行宫中 。 还有黑紫之气遮天蔽日 ， 过了一天多才散去 。 可谓动静极大 ， 史称"扶余之变" 。
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辽朝疆域图
有史料记载 ， 在内亚草原的游牧民族中有一个悠久的传统 ， 那就是在新的可汗即位仪式上 ， 专门有人拿丝巾绞住可汗的脖颈 ， 直到他意识模糊的边缘 ， 问他能够当几年可汗 。 此时处在昏厥和死亡边缘的可汗就会说出一个数字 ， 就是他当可汗的时间 。 一旦超出了这个时间 ， 他就会被手下无情的杀死和取代 。
人类上古时期普遍流行巫术 ， 认为人能够通过某种手段和神灵进行沟通对话 ， 让神灵附到巫师的身上发号施令 。 先秦时期的甲骨文 ， 就是通过占卜和神灵对话 。 殷商民族酗酒 ， 也是相信其能够在醉酒后的晕眩状态中和神灵交流 。 在北方游牧民族中保留了这种习俗 ， 认为可汗在濒死时就能够和神灵交流 ， 其说出的时间就是神圣的 ， 而一旦超出了这个时间就会丧失了天命 ， 要被杀掉 。
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耶律阿保机塑像
历史学家推测 ， 耶律阿保机当时可能说出的时间是九年 。 所以在他即位满九年后 ， 采纳了中原的政治体制 ， 即位称皇帝 ， 刷新了政治体制 ， 又换来了一个九年 。 而又在九年之后 ， 正是他承诺要在三年后死去的那年 。 从形势上来看 ， 耶律阿保机应当是向所有人赌咒发誓 ， 请求宽限三年 ， 完成最后的两件大事 ， 然后保证会下台 。
阿保机即位后五年 ， 其兄弟掀起了大规模的叛乱 ， 应当是他们看到阿保机没有退位打算做出的反抗 。 阿保机只能宽宥 ， 和兄弟们登上高山立誓 ， 承诺会退位 。 次年兄弟们又一次发动叛乱 ， 差点成功 ， 阿保机再一次宽恕 。 满九年后 ， 阿保机即位称帝 ， 其兄弟眼看大势已去 ， 没有希望 ， 纷纷叛逃 。 第二个九年满后 ， 耶律阿保机碍于习俗 ， 只能赌咒发誓再求三年 ， 三年后一定退位 。
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耶律阿保机陵墓
为了消除不稳定因素 ， 主动融入汉族习俗 ， 北魏曾经确立了"杀母立子"制度 ， 才保障了北魏汉化的顺利进行 。 与之类似 ， 耶律阿保机更加极端 ， 选择了杀死自己 。 制度变革和转型的代价是如此之大 ， 令后人感慨不已 。
参考文献
《辽史》
罗新：《黑毡上的北魏皇帝》
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