军事菲兹|人口稀少，为了一约定，为中国守了1700多年的国门，中国有个民族
观古今看世界
中国疆域辽阔 ， 人口众多 ， 而“一方水土 ， 养活一方人” ， 因此在中国这片大地上出现了许许多多个民族 ， 最令人熟悉的便是汉族了 。 不过 ， 今天本文的重点不是汉族 ， 而是佤族 ， 这是一个人口不多的民族 ， 但是却极其重视信义 ， 为了一个约定 ， 为中国守了1700多年的国门 。 
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佤族是个历史悠久的民族 ， 大概有三千多年的历史了 ， 它最早发源于云南中部 ， 并活跃在滇池附近 。 后来 ， 经过了岁月的变迁 ， 这个民族不断迁徙 ， 最终来到了如今的临沧县附近 。 佤族的人口并不多 ， 根据2010年第六次全国人口普查统计 ， 中国境内的佤族总人口数为429709人 。 
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中国的佤族原来没有文字 ， 1956年创制了一套以巴饶方言为基础方言、以岩帅语音为标准音的拉丁字母的拼音文字 。 传统上佤族人信仰万物有灵 ， 现在则多信仰基督教或佛教 。 佤族的“佤”在当地的语言中 ， 指的是“门”的意思 ， 而佤族一千多年以来 ， 一直成为了中国边境的保护者 ， 也可以称得上是中国的“门” 。 
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在佤族的历史上 ， 有两个汉人对该民族的发展起到了非常深远的影响 ， 一个是诸葛丞相 ， 另一个是李定国 。 在佤族传说中 ， 诸葛亮当初七擒孟获之时 ， 没有像其它征服者一样大肆杀戮 ， 反而将先进的技术教给了当地的百姓 ， 为他们带来了更好的生活 。
也正是因为这个原因 ， 使得佤族人民对诸葛亮十分信服 ， 并愿意与对方达成约定 ， 为蜀国看守边疆地区 。 时间匆匆而逝 ， 诸葛亮早已去世 ， 而蜀国也已经灭亡了 ， 但是这个民族的人没有忘记自己当初的承诺 ， 一如既往地在边关守卫着国家 。 
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李定国是张献忠的义子 ， 后来归顺南明 ， 成为明末清初重要的抗清将领 。 当李定国送给了佤族首领一个金葫芦（在当地被视为圣物）之时 ， 他们对李定国有了好感 ， 并愿意追随对方 ， 也就是追随南明的统治 。 也正是在李定国的影响下 ， “汉人既入班洪者众 ， 流风遗泽 ， 影响于班洪土人之开化者甚大 。 经英人利诱威速之不愿降英者 ， 其心理之建树 ， 即根源于此” 。
抗日战争爆发之后 ， 日军占领了缅甸 ， 并开始入侵我国云南地区 。 佤族人民面对此情此景 ， 不愿屈服 ， 积极投身到抗日战争中去 。 
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也正是因为如此 ， 爱国诗人彭桂萼才会创作出校歌“祖国遭苦难 ， 大家齐起救死亡……复兴民族 ， 还我佤山” 。 除了上战场之外 ， 佤族百姓还积极参与修建滇缅公路、滇缅铁路和勐撒飞机场等工程 ， 并组织起了熟悉当地地形地貌的情报收集队伍 ， 为正规军提出了众多有价值的信息 。
由此不难看出 ， 佤族是一个爱国的民族 ， 是一个守信的民族 ， 是值得我们学习的民族 。 
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参考资料：《清史稿·李定国传》、《永历实录》、《早期佤族族称的历史》
【军事菲兹|人口稀少，为了一约定，为中国守了1700多年的国门，中国有个民族】本文作者原创 ， 图片来源于网络
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