韩国人又要来抢我们的“传统帽子”了吗？( 二 )
图九中文世界的“韩国人又要来抢中国传统文化了”的危机感 ， 还有一部分来源 ， 可能是本国传统文化在现实生活中严重缺乏存在感 。比如 ， 在韩国“江陵端午节申遗”事件曝出之前 ， 端午节在许多中国人的日常生活中 ， 只是一个例行公事式的日子（甚至连买买买的内涵都没有） 。 此次的“帽子风波”似乎也是如此 。 在绝对不能算多的一些韩国网友跑出来说中国漫画作者抄袭了韩国传统帽子之前 ， “宽檐大帽”这种流行于元、明两朝的传统服饰 ， 只是静静地躺在史料之中 ， 并不为多数中国人所知 ， 影视剧里也见不到它的踪影 ， 只有小部分历史爱好者了解它的存在和样式 。所以 ， “韩国人要来抢夺我们的传统帽子” ， 从来都不是一个真正需要担忧的事情 。 因为历史是无法被改变的；能被改变的 ， 是历史与当下的连接 。
参见网文：《疯了！韩国网友怒骂中国汉服抄袭：“这些都是我们的！但没有证据！”》 ， 2020年11月7日 。 （明）王圻 ， 王思羲编集：《三才图会》 ， 上海古籍出版社1988年版 。 （明）沈德符：《万历野获编》“云南雕漆”条 ， 上海古籍出版社2012年版 。 俄军主编：《汪世显家族墓出土文物研究》 ， 甘肃人民美术出版社2017年版 ， 第285-286页 。 （明）懒道人：《剿闯小说》 ， 上海古籍出版社1994年版 ， 插图 。 《中国北方古代少数民族服饰研究：元蒙卷》 ， 东华大学出版社2013年版 ， 第158页 。 董向荣等：《韩国人心目中的中国形象》 ， 社会科学文献出版社2012年版 。 题图来自韩剧《王国》剧照 。
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