新华每日电讯|穿寻千年的江南气韵|电讯特稿·问道苏州( 五 )


重塑“江南文化”核心地位
苏州正全面融入“一带一路”、长江经济带、长三角一体化发展的“大江大海”时代
在我国西南的一些省份 , 至今在方言里还留着一个词“苏气” 。 人们把穿戴漂亮、脱俗、有气派叫作“苏气” , 后来也会误写为“舒气”或“书气” 。
“苏气”从何而来?民国时期当地县志解释称 , “从前外来服饰之物 , 苏州为美 。 故土语通称人物文雅、脱俗曰‘苏气’ , 曰‘苏派’ 。 ”明清时期还有一个词叫“苏意” , 有文献记载为“苏人以为雅者 , 则雅之;苏人以为俗者 , 则俗之” 。
历史上的苏州善于并敢于为天下之先 , 由此延伸而来的苏样、苏式、苏作等 , 无一不是时尚潮流的代名词 。 故宫博物院研究发现 , 馆藏186万件文物中有三到四成都是苏式的、苏造的 。
眼下 , 苏州再一次迎来了时代的机遇 。 2019年12月 , 《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》出台 , 作为长三角地区共同的文化标识、共有的精神家园 , “江南文化”被赋予了融合长三角城市群的功能意义 。
上海交通大学城市科学研究院院长刘士林说 , 这个IP内涵丰富 , 意义重大 。 “以江南文化为战略资源构建长三角文化价值认同机制 , 引领长三角城市群转变发展方式 , 是新时代赋予江南文化的重大战略使命 。 ”
历史上 , 苏州曾经从多维度诠释着江南的巅峰状态:鱼米之乡、丝织中心、苏式美学……既寓意着小桥流水式的自然景观 , 也寓意着经济与文化上的双重繁荣 , 还有种种诗意栖居的美好生活 。
有著名学者认为 , 即使六朝都城在南京、南宋首都在杭州 , 也没有撼动过苏州在江南地区经济文化上的优势地位 。 在江南文化体系中 , 苏州应该摈弃保守心态 , 拥有“C位”自信 。
去年底以来 , 苏州加快了对江南文化的研究、整理和传播 , 举办首届江南文化艺术节 , 举办江南运河文化论坛 , 出版江南文化书籍 , 在重续江南文脉的维度上 , 苏州要重新找回“超越地域的中心城市”的地位 。
“能级 , 是经济的 , 也是文化的 。 ”苏州市市长李亚平表示 , 长三角一体化发展上升为国家战略 , 苏州重塑“江南文化”核心地位正当时 。 我们要挖掘城市文化遗产的核心价值 , 整合散落在各个部门和民间的优质资源 , 以文兴城 , 提高苏州在全球新一轮竞合中的核心竞争力 。
善弈者 , 谋势 。 在大格局中找准自身优势 , 在精进优势中提升发展格局 , 新时代的苏州再出发 。
10月中旬 , 《苏州历史文化名城保护专项规划(2035)》公示稿出炉 。 在这幅规划图上 , 直观地显示着古城的核心地位 。 这份规划还鲜明地提出了一个目标:强化苏州“江南文化”核心地位 , 建设世界遗产典范城市 。
11月初 , 苏州再次提出要建设大运河文化带中“最精彩的一段” , 并强调要以“活保护”续文脉、强生态 。 江苏省委常委、市委书记许昆林说 , 长三角一体化、长江经济带发展等重大国家战略的实施 , 使得大运河“连线织网、融汇交流”的作用日益凸显 。 苏州要挖掘好运河文化 , 进一步挖掘、充实和展示水韵江南文化精髓 。
当苏州一次次重提江南 , 宣言找回“江南文化”核心地位时 , 其实是要找回属于自己的“精神家园” , 重建文化高地的辉煌 , 背后是一种从文化自觉、文化自信走向文化自强的路径规划 。
规划是城市建设的蓝图 , 回望历史 , 更能读懂一座城市的远见 。
改革开放40年以来 , 苏州先后编制了1986版、1996版、2011版三版国土空间规划 , 科学、有效地引领城市发展 , 从“东城西市”到“一体两翼” , 从“五区组团”到新老苏州交相辉映的现代版图 , 在为古城减负松绑的同时 , 拉开了城市框架 , 迎来了一次次“蓄能升级”的契机 。
“几乎是每十年一个节点 , 以规划引领苏州成长轨迹 。 既为国际化城市打开了发展的空间 , 更避免了很多城市在逼仄的老城中发展破坏历史的问题 。 苏州也因此形成独一无二的城市‘双面绣’风格 , 较好地取得了古城保护和新城发展的平衡 。 ”苏州市自然资源和规划局党组成员、总规划师徐克明说 。


推荐阅读