《吕氏春秋》里的寓言故事为什么喜欢拿宋国人开涮?

《吕氏春秋》里的寓言故事为什么喜欢拿宋国人开涮?
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战国末期的秦国相国吕不韦好名 , 为了能让自己的名字垂范千古 , 他想了个绝妙的点子:著书立说 。
但是 , 吕不韦只是个商人出身 , 著书并非他所长 。
怎么办?
好办 。
他手里有钱 , 可以通过砸钱来完成这事儿 。
他狠狠地砸钱 , 雇佣了一大票精通文墨的门客来帮自己完成这件事 。
三年后 , 一部煌煌大著《吕氏春秋》横空出世 。
吕不韦担心这部书的质量不够硬 , 继续砸钱 , 让门客反复修改 。
当自认为已经达到了“一字不能增、一字不能删、一字不能易”的境界 , 再让人把书悬挂在咸阳城门 , 颁发通告:有能改动一字者 , 赏千金 。
咸阳是一座开放的城市 , 每天过客熙熙攘攘 , 川流不息 。
而且 , 这些过客来自天南海北 , 不分国别 。
吕不韦这一招 , 成功地引起了全天下人的注意 。
《吕氏春秋》被人们翻来复去地翻看、讨论、研究 。
《吕氏春秋》里的寓言故事为什么喜欢拿宋国人开涮?
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吕不韦不但暴得大名 , 《吕氏春秋》也因此成为了名副其实的“悬诸日月不刊之书” 。
当然 , 要老覃说 , 《吕氏春秋》也并非真正达到“一字不能增、一字不能删、一字不能易”的地步 , 举个例说 , 您要把书中出现的“云”字改为“曰”字 , 是完全可以的 。 但这样改动 , 根本没必要 。
所以 , 《吕氏春秋》的文字表达 , 是非常精准的 , 的确是一部非常考究的上乘之作 。
现在我们读《吕氏春秋》 , 会发现 , 书中为了轻松、直接而又不失深刻地表达自己的论点 , 总是信手拈来地讲一些寓言故事 , 既生动又有趣 , 让人会心一笑 , 又发人深省 。
但随着书里的寓言故事越出越多 , 你会发现 , 很多寓言里的主角都是宋国人 , 而且 , 这些宋国人还专干傻事 。
其实宋国人并不傻 , 不但不傻 , 还相当聪明 , 人才济济 , 出了不少大贤先哲 , 如孔子、庄子、墨子、惠子等等 , 都出自宋国 。
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而且 , 宋国人脑筋活 , 善于经商 , 国内商业文化繁荣昌盛 , 经济发达 , 城市发展走在各诸侯国的前面 , 其都城商丘、济水北岸的陶丘 , 获水和泗水交汇处的彭城 , 都是春秋战国时期的著名商业都会 。
只能说 , 是著书立说的人在有意无意地埋汰宋国人 。
再次补充说明 , 《吕氏春秋》并非某一人在某一时的作品 , 而是汇聚了大批来自各诸侯国的精英人士的集体之作 , 是智慧的结晶 。
这个现象说明 , 这些来自各诸侯国的精英人士都对宋国有某种先入为主偏见 。
这宋国有什么特殊之处呢?
它为什么会引起别国人士对它产生这种不好的偏见呢?
这得从宋国的立国、宋国的来历、宋国的渊源说起 。
古代交通手段落后 , 路况极差 。 武王灭商主天下 , 在难以实施中央集权管理的情况下 , 他采取了分封列国诸侯的方式 , 目的是“封建亲戚 , 以蕃屏周” 。
得到赐封建国的对象主要有三类人:一、周室的姬姓兄弟;二、三皇五帝与夏商王朝后裔以及前朝贵族;三、参与伐纣的有功之臣 。
通过《逸周书?职方氏》里面的记载 , 我们知道 , 周代统治阶级内部等级森严 , 诸侯国共分有公、侯、伯、子、男五等爵 。
宋国属于上面提到的获封的第二类 。
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它是商汤的后裔 。
这么一来 , 宋国人在春秋战国之世屡遭世人讥讽和嘲弄的原因就很清楚了——他们是被周室打败的殷商后裔 。
你既然是失败者 , 那不讥讽你讥讽谁?不嘲弄你嘲弄谁?
当然 , 宋国人之所以会遭到这么多讥讽和嘲弄 , 也有很大一部分是他们自找的 。
他们中大多数人自始至终都游离于姬周主流文化之外 , 以商人自居 , 好占卜、信鬼神 , 在生活起居和生活习性上保留了大量殷商礼仪 , 显得和其他诸侯国格格不入 。
你既然这样另类 , 那就别怪别人对你讥讽和嘲弄了 。
【《吕氏春秋》里的寓言故事为什么喜欢拿宋国人开涮?】当然 , 宋国人也并不把这些讥讽和嘲弄放在心上 , 依然我行我素 , 继续保持着自己的文化特色 , 在两周诸夏文明的发展中 , 共传三十五君 , 享国七百五十五年 , 堪称奇迹 。


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