梁思成第一次离开大城市，遇见土匪了吗( 二 )
梁思成在蓟县独乐寺我认为 ， 面对怎么样处理古代城市和建筑的时候 ， 首先是了解 ， 了解是第一位的 ， 不管你从何种角度去了解——这跟个人的知识结构、天赋、兴趣什么的 ， 都有密切的关系 。有人可能喜欢了解一下城市的形制 ， 有人可能喜欢了解城市里面的街道 ， 以及街道附生的民俗 。 我可能更喜欢的去观察与体会的 ， 是时空之间的某种勾连 。 今年“人间烟火”成为一个热词 ， 我就觉得“人间烟火”最有意思 。 隆兴寺是很好看 ， 独乐寺也非常好 ， 但是旅行当中的有没有碰到土匪 ， 能不能喝水 ， 能吃什么 ， 交通状况如何 ， 这个是我特别关心的 。 我觉得这就是人间烟火 。就像昨天江河文章里写的 ， 她在南京城墙上漫步的时候 ， 突然会看到三楼的一家三口 ， 还有小婴儿向她们露出笑容 。 我就觉得 ， 对于一个对生活有感知的人来说 ， 十个朱元璋 ， 十个大明朝 ， 也未必比得上一个婴儿的笑容 ， 这就是人间的烟火 。三第三个层次 ， 是我们怎么样能够把人间烟火和我们的历史认知结合起来 。 其实像北京的人间烟火 ， 我自己体会最深的 ， 是以前在北大的时候去那种大集 ， 包括现在住郊区 ， 周边也有各种大集 ， 他们还在用农历在计算着集市日期 。但是人间烟火并不都是可爱的 ， 人间烟火是以实用为先导 ， 有很多不美的地方 。 很多人喜欢去日本 ， 特别是像京都那种地方,就在于那是往往能够把人间烟火和审美做一种有机的结合 ， 而这恰恰是我觉得在中国眼下非常缺少的 。 如果要“重建老北京”的话 ， 我不认为把人都搬走 ， 然后把地方改成一个历史文化街区 ， 是一个好的做法 。 恰恰相反 ， 我喜欢的是平江路那种 ， 虽然它已经变成了一个历史文化的所在地 ， 一个主题街区 ， 但是我仍然能够地街上买到一碗汤圆 ， 这是我比较赞赏的 ， 重建一个古老城市的一条路径 。
平江路上的汤圆店说到这里 ， 顺便说一下 ， 有过一桩往事 ， 就是在1970年代 ， 曾经有人提议把故宫的东华门西华门打通 ， 然后让一条公交线路从太和殿门前穿过 ， 在那里设一个站点 。好些年前 ， 我跟很多人一样 ， 说到这件事 ， 觉得特别荒诞 ， 特别荒谬 。 怎么能够容忍这样的事情？但是现在回头想起来 ， 我还蛮喜欢这个创意的 。 大家想想 ， 太和殿门口有一个公交站 ， 大家每天在那里等下车 ， 人欢马炸的 ， 挤挤涌涌 ， 冬天人群喝喝着地冒着白气 ， 背后是肃穆无言的太和殿 。 这是皇上登基的地方 ， 这是很非常朋克的一个画面 ， 非常有意思 ， 非常后现代的一种表达 ， 我觉得没有什么不好 。前两年大奔进故宫 ， 大家觉得愤愤不平 ， 其实愤怒的内核 ， 是公共资源被提供给特权人物使用 ， 一般人是没有资格开车进故宫的 ， 但是如果把故宫开放出来 ， 太和殿前的路面 ， 我也不管文物不文物了 ， 能够开放出来变成大家走的一条道路 ， 我个人不觉得有什么不好 。 在我看来 ， 这个皇宫是世界上最无趣的地方 ， 我很不喜欢皇宫 ， 虽然它美轮美奂 ， 虽然它富丽堂皇 ， 但我还是很喜欢“平凡人能够随便走进皇宫”的那样一种场面 。这是我对“重建老北京”的一点感想 。 好 ， 谢谢大家 ， 我是杨早 。
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