|以考究的叙事还原历史，《英雄儿女》在多重维度之间寻求平衡( 二 )
意识形态巧妙附着
寓家国情怀于个体故事
按照意识形态理论 ， 艺术作品在叙事之外还承担着“文以载道”的功能 。 纪录片《英雄儿女》也不例外 ， 在讲述故事之外它也传递着家国情怀 。 “家国情怀”是指个体对国家的一种认同 。 需要注意的是 ， 传递意识形态需要讲究技巧——为意识形态找到附着点 。 不然容易做成宣教型纪录片 ， 这对当下的观众来说是不愿买账的 。
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《英雄儿女》的着力点是一个个精彩的人物故事 ， 每一集都由七八个人物故事构成 ， 比如黄继光用血肉之躯堵枪口、孙生禄驾驶飞机与敌机同归于尽、胡修道单枪匹马坚守阵地等等 。 在一个个感人至深的故事中歌颂了志愿军战士舍小家为大家、前仆后继 ， 不畏牺牲的精神 ， 让家国情怀更加具体可感 。
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在第五集《万众一心》中 ， 柴云振的故事让人印象深刻 。 柴云振在朴达峰阻击战中身负重伤 ， 转移到后方医院后与部队失去联系 ， 但军长秦基伟坚持要找到他 ， 直到1985年才有了柴云振的音讯 。 原来战争结束后 ， 他回到家乡务农 。 面对迟来的荣誉 ， 柴云振很平静 ， “没得啥 ， 没得啥 ， 都好！都好！” ， 这是当他被问到需要组织为他做点什么时 ， 他的回答 。 祖国需要时 ， 柴云振挺身而出；战争结束后 ， 他又默默离去 ， 深藏功与名 。 “家是最小国 ， 国是最大家”的家国情怀在此刻被彰显得淋漓尽致 。
纪录片是一个丰富的解读文本 ， 如果只停留在常规叙事的阶段 ， 文本难免单薄 。 只有巧妙地把意识形态融入故事中 ， 才能让观众浑然不觉 ， 并取得宣传教育的效果 。 纪录片的叙事就像走钢丝 ， 需要找到达到平衡的“重心” 。 对《英雄儿女》来说 ， 它很好地处理了真实性和可看性 ， 历史铺展和细节刻画 ， 意识形态宣扬和故事讲述之间的关系 ， 在多重维度间寻求了平衡 。
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此外 ， 《英雄儿女》还采用了很多动画和特效 ， 三维特效镜头占了全片总时长的六分之一 ， 充分体现了对年轻观众的考量 。 新媒体时代 ， 影视节目日益繁多 ， 竞争的加剧在一定程度上推动了纪录片叙事方法的革新 。 以往那种居高临下的叙事逐渐被冷落 ， 如何把故事讲出新意成为业界的永恒命题 。 对历史题材的纪录片创作而言 ， 采用平视的视角和沟通的语态或将有助于让作品进入年轻一代观众的视野 。
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