橙雨伞|是对女性幸福的狭隘想象，全职太太争议的背后
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?翻译：我爱我的丈夫
图/tenor
全职主妇这个话题 ， 最近又引发了一波热烈的讨论 。
事情的起因是 ， 创建中国第一所全免费女子高中的张桂梅校长 ， 拒绝了自己当时是全职主妇的女学生的捐款 。 争论围绕着支持张校长立场 ， 和反对剥夺女性的自主选择权展开 ， 持续了许多天 。
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在我的印象里 ， 自从社会开始倡导和鼓励女性回归家庭以来 ， 关于现阶段女人是否可以选择成为全职主妇的讨论 ， 也进行过许多轮了 。
对成长于双职工家庭时代的我这一辈人 ， 全职主妇这个词很少出现在我成长时期的女性职业列表里 。
然而 ， 到我们开始工作时 ， 舆论已经有所改变 ， 女人结婚可以不用再工作成为一个选项 ， 并且是个“令人羡慕”的选项 。
宝宝树去年发布的《2019年度中国家庭孕育方式白皮书》显示 ， 中国年轻父母全职在家的比例达到58.6% ， 其中95后的全职妈妈占比已达到82% ， 集中在低线城市；而为我所熟悉的职业妈妈 ， 在高线城市中占比为46.8% 。
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随着双职工家庭在历史中的淡去及传统文化复兴 ， 成为全职主妇在人们的认识中越来越成为女性理所当然的未来选择之一 ， 与之相伴的是相夫教子、支持家庭等词汇与女性角色的再度捆绑 。
诚然 ， 全职主妇这一现象也有许多不同的情况 ， 低线城市因为工作机会不足被迫成为主妇 ， 和中产以上家庭从精英育儿角度出发 ， 让高学历妻子辞职成为全职主妇 ， 她们的动机和所面临的问题都不尽相同 。
但若要说其中有一致的地方 ， 那么一定有这么一种话术 ， 是自古以来跟随着“全职主妇”这个词从欧洲、美国、日本直到今天的我国的 ， 用来赋予全职主妇这一身份以无上价值感、支撑全职妇女这一角色背后的文化信仰的说法——
所谓“女人的幸福” 。
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何为“女人的幸福”？
从小生长于父权文化的我们一定都对这些耳熟能详：相夫教子 ， 丈夫能养家 ， 嫁得好 ， 子女双全（或生了儿子）有出息 ， 拥有美满的婚姻与家庭……
“女人的幸福”背后 ， 无外乎这些以女性的生殖功能为中心的概念 。
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不仅如此 ， 它还常常被描述为身为女性的一种福利 ， 一种轻而易举就能达到的境界 。
你只要生为女性 ， 别太有野心 ， 追求平淡和为家庭奉献 ， 等待一个愿意娶你的人——身为女人的幸福这份最高的奖赏就在那里等着你 。
不过事实上如何呢？
我最近有了一个说起来不大上台面的爱好 ， 很爱蹲在豆瓣劝分小组看帖子 。
除了喜欢这个小组像当代女性娘家一般的属性 ， 给各种陷入不理想关系的女孩坚定分手的决心以外 ， 另一个理由是 ， 看着女性们诉说自己破碎的亲密关系 ， 就像看着一场场父权体系的荒诞剧 ， 看它如何用它残缺的现实 ， 打碎它灌输给女人们的传统爱情幻想 。
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你从小被灌输要一生一世一双人 ， 而你的伴侣轻而易举地出轨、脚踏两条船 ， 谈着一个你 ， 撩着另外十个 。 打碎 。
你被教授女孩子适合平平淡淡过安稳日子 ， 而你的伴侣可以为了更好的职业发展前景 ， 毫不犹豫地放弃感情 。 打碎 。
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