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强奸儿媳事件，受害者恰恰里外不是人

最近网络有个比较热的八卦新闻 。 起源是前不久 ， 某视频播放网站上 ， 有一个山东淄博的青年 ， 敲锣打鼓 ， 宣扬自己父亲强奸（未遂）自己妻子的丑闻的内容 。 据说这个事情确实发生了 。 还有采访人员采访了当事人双方 。 父亲一方强调是因为没给儿子买房 ， 所以儿子怀恨在心 ， 刻意诋毁自己的声誉 。 儿子一方则强调彻底断绝关系 ， 要寻求法律解决 。 这个新闻 ， 因为发生在山东 ， 被很多人提出‘孔孟之乡 ， 礼仪之邦’什么的 。 我的关注点就在这里 。 孔孟之乡 ， 礼仪之邦 ， 与这次‘公公扒灰’事情 ， 其实没什么冲突 。 很多人对‘礼仪之邦’有个误解 ， 这个误解就是把‘孔孟时代’的礼仪 ， 与现代文明的道德 ， 素质 ， 行为规范等同起来 。 这是不对的 。 最简单的一个例子 ， 孔孟时代 ， 随地大小便 ， 其实是美德 。 如果你拉屎 ， 拉在别人田地里 ， 对方什么态度、对方认为你太有礼仪了 ， 是活雷锋 ， 利他主义者 。 如果想拉屎了 ， 憋着不拉 ， 非要跑到自己家田里拉屎 ， 那反而会被嘲笑为‘肥水不流外人田’ ， 认为是刻薄鬼 ， 小气鬼 。 礼和仪 ， 说的是行为范式 ， 都是外在的形式 ， 与内在的品德 ， 善心 ， 动机 ， 没关系 。 古代的礼仪之邦的礼仪 ， 简单说 ， 就是对待‘天地君亲师’的形式原则 。 简单说 ， 就是为亲者隐 ， 为尊者讳 。 亲人犯错了 ， 主动袒护 ， 包庇 ， 反而被认为是‘礼仪’ 。 尊者 ， 即单位的领导 ， 家里的长辈 ， 学校里的老师 ， 这三者有错了 ， 你是‘下位者’‘晚辈’‘学生’ ， 则应该避忌 ， 忌讳提你的‘尊者’的短处 。 所以儒家和法家吵架 ， 法家认为 ， 亲爹杀人 ， 儿子举报 ， 是大义灭亲 。 儿子受奖励 。 儿子如果包庇 ， 则犯法 ， 连坐 。 儒家就怒斥 ， 认为亲爹杀人了 ， 儿子包庇了 ， 儿子是好人 。 儿子如果举报亲爹违法犯罪 ， 是禽兽 。 明白这点 ， 就知道了 。 强奸（未遂）儿媳事件 ， 儿子儿媳两者 ， 虽然是受害者 ， 但里外不是人了 。 儒家（里）这里 ， 儿子主动曝光父亲丑闻 ， 属于禽兽 。 法家（外）这里 ， 儿子举报父亲强奸自己老婆未遂 ， 但没有证据 ， 不走法律渠道 ， 却公开在大街上录视频 ， 说父亲强奸 ， 这其实已经涉嫌伤害父亲名誉了 。 所以说 ， 儿子儿媳是 ， 法律上不占理 ， 传统文化上也不占理 。 儒家法家都得罪了 。


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