国际艺术,新冠肺炎_国际|一次错位的时空之旅( 二 )
“向往自然”：
风景中的东方禅味
9月11日 ， 瑞士里特贝尔格博物馆终于迎来了计划于今年2月开幕的“向往自然：解读中国艺术中的风景”展览 ， 并计划持续展出至明年初 。通过艺术品形象地展示东方异于西方的哲学观一直是中国古代艺术品展览的主要议题 ， 此次也不例外 ， 以不同时代的绘画作品讲述中国古人和当代艺术家是如何传承道法自然的 。90余件绘画、录像和装置艺术作品 ， 从沈周到文征明 ， 从黄宾虹到傅抱石 ， 从黄岩到杨泳梁 ， 时间跨越6个世纪 。同时 ， 配合绘画中的文本解读 ， 让艺术家和艺术评论者能自己发声 。此次展览中有龚贤的《千峰万壑图》、梅清的《宣城奇景图》、李可染的《无限风光在险峰》 ， 还有当代艺术家黄岩的《中国山水纹身系列之七》和杨泳梁的《蜃市山水系列》 。
位于瑞士苏黎世的里特贝尔格博物馆是瑞士最大的艺术博物馆之一 。它最大的特点就是不展示欧洲艺术 ， 藏品主要来自亚洲、非洲、大洋洲和美洲的古代和当代艺术 。1954年 ， 表现主义画家约翰·伊登担任第一任馆长 ， 他是中国文化的忠实粉丝 ， 甚至在担任包豪斯艺术学院老师的时候 ， 他还会让学生学习老庄哲学和气功冥想等 ， 难怪博物馆展厅少了闹腾腾的中国风审美 ， 处处弥漫着一股东方禅味 。
“盘子上的中国”：
回归器物的实用价值
“盘子上的中国：中国古代饮食器皿展”和“古代酒器——中国古代饮食器皿展”是英国巴斯东亚艺术博物馆与伦敦大学亚非学院合作研究中国古代饮食文化的成果展 。如今两个展览都因疫情停止 ， 只能在网上观看学者们制作的视频 。
这个展览使得这些收藏于博物馆中的艺术品回归其曾经的实用价值 ， 这是非常有趣的尝试 ， 让观者以全新的视角探索中国古代饮食文化中的物质世界 。展览涵盖了约公元前2000年中国新石器时代后期至19世纪的艺术品 ， 包括玉器、青铜器、漆器、瓷器和玻璃制品等 。其中伦敦大学文莱画廊的展览包括了11个相互关联的部分 ， 解释了中国文化中食品和药品之间的模糊界限、器皿在宗教和仪式中的重要性、墓葬中的食物和饮品、用于盛放葡萄酒和茶叶的不同容器 ， 以及与饮食相关的特殊装饰和设计 。
相对于古代书画的收藏和保存门槛 ， 西方博物馆对中国器皿的收藏规模庞大 ， 不仅是博物馆 ， 私人收藏也颇丰 ， 通过陆上和海上丝绸之路 ， 中国瓷器等器物源源不断注入欧洲 ， 有些作为日用品 ， 有些用作装饰 。然而 ， 他们对中国瓷器以及其他材质的日用器皿的实际用途并不知晓 ， 甚至中国人自己也不一定了解 。因为对于西方的观众来说很难将它们与之使用的环境联系在一起 ， 同样 ， 当我们欣赏西方古代器皿的时候也往往会脱离了它的功用 。因此 ， 这次展览旨在探讨那些作为艺术品的锅碗瓢盆原本的实用价值 ， 是一场不可多得的学术研究型展览 。例如 ， 展出的明永乐景德镇产甜白瓷高足碗 ， 这晶莹剔透的瓷碗其实是寺庙中用来供奉佛像的盛油、酒、水或水果的器皿 。这种外观如绵白糖般的瓷器创烧于明早期的永乐年间 ， 而用白色器皿供奉佛像则传承于蒙古人建立的元朝 ， 明朝的统治者流行定制甜白瓷赏赐给西藏和蒙古贵族作祭坛之用 。
在全球疫情的影响下 ， 世界范围的旅行将在未来很长一段时间被搁置 。如今 ， 随着各个国家和地区的努力 ， 许多美术馆和博物馆相继重启 ， 但主要还只是满足本地居民的需要 。尽管一方面很多展览暂停或者取消打乱了原本的计划和周期 ， 但另一方面 ， 那些异国藏品和滞留于海外的展品也能暂时实现不出国境就能领略异国风情的愿望 。希望疫情尽快过去 ， 美术馆和博物馆蛰伏后有更多更好的展览 。
张琪
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