建文帝|建文帝朱允炆去哪了正史中他被烧死的说法，为何不可信
公元1399年 ， 燕王朱棣发动"靖难之役" ， 以"清君侧"之名 ， 发兵南下 ， 并用4年时间战胜建文皇帝朱允炆 ， 成功夺取了帝位 ， 是为明成祖 。
但是 ， 随着南京城的陷落 ， 朱允炆的下落也从此成为历史之谜 。
几百年来 ， 关于朱允炆的结局 ， 一直有这样两种主流说法：
一是他在城破之日即"自焚"而死；二是他化妆成了僧人 ， 逃出南京 ， 从此便不知所踪 。
这两种说法 ， 第一种流传最早也最多 ， 但可信度偏低 ， 极不可信；第二种说法虽看似神秘 ， 但最有可能接近历史的真相 。
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一、"自焚"而死的建文帝
建文帝被烧死一说 ， 见于正史《明史·惠帝纪》之中："宫中火起, 帝不知所终 。 燕王遣中使出帝后尸于火中, 越八日壬申葬之 。 "
南京城破之日 ， 宫中烧起大火 ， 建文帝不知所终 。 最后 ， 有人在火中发现了建文帝及皇后的尸体 ， 朱棣命人葬之 。
在朱棣本人的传记中 ， 也有记载：
"上望见宫中烟起,急遣中使往救 ， 至已不及 。 中使出其尸于火中......备礼葬建文君, 遣官致祭, 辍朝三日 。 "
在《明太宗实录》等史料中 ， 也有类似文字 ， 在此不再赘述 。
建文帝当时兵败 ， 眼看无力回天 ， 内心里万念俱灰 ， 因不甘于被朱棣生擒虐待 ， 所以自己放火烧了皇宫 ， 以至于连自己也葬身火海 。
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这种死法 ， 看起来十分合理 。 但是 ， 如果我们结合当时全国的大环境 ， 以及《明太宗实录》、《明史》的著作背景 ， 就会对这种说法产生怀疑 。
第一 ， 建文帝没有必要放火自尽 。 虽然朱棣率军攻入了南京城 ， 但如果放眼全国 ， 建文帝实在没有必要立即自我了断 。
首先 ， 朱棣虽然夺取了南京 ， 但他毕竟是做了篡位的大逆不道之举 ， 是要被臣民唾弃和反对的；明朝建立短短几十年 ， 燕王就又将人民拖进了战火之中 ， 他发动的战争在当时是不得民心的 。
所以 ， 建文帝完全可以出逃 ， 纠集各地力量重整旗鼓 。 他还没有到山穷水尽的地步 。
第二 ， 《明史》中关于建文帝自尽的记载 ， 定稿于康熙朝 。 当时 ， 清朝的统治还不是很稳固 ， 特别是关于崇祯之子"朱三太子"的传闻甚嚣尘上 。 清朝修《明史》 ， 把建文帝的归宿定位为自尽 ， 这也是在为"朱三太子"是冒牌货佐证 。 清廷意在证明：建文帝出走是假的 ， 就跟现在这个"朱三太子"是假的一样 ， 朱明王朝的遗老遗少 ， 可以死了这条心了 。
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与《明史》相比 ， 《明太宗实录》更有造假的动机 。 朱棣是把自己的亲侄儿赶下去后当上皇帝的 ， 这在当时是严重违反伦理道德的行为 。
所以 ， 在编纂《明太宗实录》时 ， 朱棣是严禁把不利于他名声的事情如实写进去的 。
如果当时朱棣对外宣传建文帝没有死 ， 那么对他这个"来路不正"的皇帝是极为不利的 ， 他也必然遭到唾弃、背叛 。
而如果宣布建文帝已死 ， 朱棣就可以明太祖嫡子的身份 ， 顺理成章、名正言顺的继位 。 而且 ， 即便建文帝真没死 ， 还在外纠集力量谋图复位 ， 朱棣也可以将他定位为"冒牌货" ， 理所应当的加以打击 。
所以 ， 对朱棣来说 ， 还是默认建文帝死了好 ， 而且还是赎罪式的自我了断 。
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二、出家为僧的建文帝
乾隆四十二年 ， 《明史》被清廷重修 。 这时 ， 清廷的统治早已是相当的稳定 ， 而建文帝的结局竟然也跟着作了修改：死于大火中的不是建文帝 ， 而只是他的皇后马氏 。
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