“不是冤家不聚头”：人际关系其实很残酷，老祖宗教你为人处世
人类相互之间的沟通协作 ， 是社会得以形成的重要前提 ， 社会是一切人与物、人与人等方方面面关系的综合 ， 如果有一天人们不再相互交流 ， 社会也将不复存在 。
身处社会的每一个人都需要具备与人交际的能力 ， 只有与其他人相互联系 ， 才能生活得舒适 。 然而并不是每个人都能获得强大的交际能力 ， 这不仅需要一定的先天条件 ， 更需要从小开始不断培养 。
古往今来 ， 很多人都希望能够快速掌握与人交际的技巧 ， 其实这些技巧或者经验一直都在流传 ， 只不过很多时候比较口语化 ， 并不十分官方 。
明万历时期 ， 有位读书人费了好大力气总结了一本这方面的书 ， 那便是《增广贤文》 。 这本古籍由一句句格言俗语组成 ， 内容五花八门 ， 有劝人读书的、讲亲情的、讲命运的等等 。
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《增广贤文》中还有很多专门阐述人际关系的句子 ， 今天我们来探讨其中的6句 ， 想必看完后大家更能明白人际关系的残酷 。
一、画虎画皮难画骨 ， 知人知面不知心
人们常用“知心”这个词 ， 来形容最懂自己的朋友 ， 因为虽然人这一生会遇到很多人、交到很多朋友 ， 但最能了解自己内心的却寥寥无几 ， 一生能有一两个已然很幸运了 。
《增广贤文》上说 ， “画虎画皮难画骨 ， 知人知面不知心” ， 其实说的就是这个道理 。
作画的时候往往比较容易画事物的外表 ， 但像骨头这样的内在是很难表现出来的 。 与人交往也是这个道理 。
人心是世界上最难揣度的东西 ， 这是古今人们的共识 。 即便对方是自己最亲密的亲人或朋友 ， 交际的时候也不可能猜透他们的心思 。 所以人心叵测 ， 不要轻易相信任何人 。
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二、逢人且说三分话 ， 未可全抛一片心
与人交往时有一个很容易犯的错误 ， 很多人喜欢把自己内心的全部想法 ， 都倾诉给自认为不错的朋友 。
殊不知对方可能对自己的感受并不感兴趣 ， 甚至会背地里把这些话讲给别人听 ， 最后受人非议的还是自己 。
因此《增广贤文》用这句话劝诫世人 ， 无论与谁交往 ， 不要把自己的想法一股脑地抛出来 ， 一定要根据情况有的放矢 。 养成这样的习惯 ， 其实不仅能显得自己比较成熟稳重 ， 也会给交际的双方一个舒适的距离 。
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三、莫信直中直 ， 须防仁不仁 ， 山中有直树 ， 世上无直人
人到了一定的年纪 ， 就开始不自觉地伪装自己 ， 常常会把内心真正的想法隐藏起来 。 因此这个社会上 ， 从来不缺道貌岸然的伪君子 。
有些人看似直爽 ， 满口豪言壮语 ， 真遇到事情可能比谁溜得都快 ， 这样的人假装直爽 ， 并不仁义 。 所以在生活中我们应该小心提防 ， 千万不要被这样的伪君子陷害了 。
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四、相识满天下 ， 知心能几人？相逢好似初相识 ， 到老终无怨恨心 。
有些人性格直爽 ， 喜欢热闹 ， 跟人交往的时候容易“自来熟” 。 这样的人在生活中可能会很容易交到朋友 ， 但同时也很容易失去朋友 。
原因在于人与人之间的交往不仅在于交心 ， 更在于距离 ， 无论是心理上还是空间上 ， 不要太过亲密 ， 可能对方并不喜欢 。 因此交际时保持一个恰当的距离 ， 彼此都会很舒适 。
有句古语和这句话有异曲同工之妙 ， 叫“君子之交淡如水” 。
有气度、有格局的人 ， 在交朋友的时候一定会时刻克制自己 ， 即便双方交情很深也会保持谦让和恭敬 ， 这样的友谊才能长久 ， 哪怕到老都不会出现矛盾 。
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五、久住令人嫌 ， 贫来亲也疏
长时间住在朋友或者亲戚家里 ， 大概率会让对方觉得厌烦 ， 这并不意味着借宿的主人心胸狭隘 ， 而是一种人之常情 。
无论对谁而言 ， 家总是比较私密的地方 ， 亲友的长期留宿一定会对自己的生活造成困扰 。 所以情商高的人都会注意这一点 ， 不要轻易在别人家留宿 。
“贫来亲也疏”这句话看似残酷 ， 其实很现实 。 趋利避害是人类的本能 ， 大部分人都喜欢跟能力强的人或者有钱的人交往 ， 所以如果家里没有钱 ， 那么即便自己的亲人也会逐渐疏远起来 。
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六、贫在闹市无人问 ， 富在深山有远亲
贫富就像一面镜子 ， 它会鉴别出谁才是真正在乎自己的人 。 穷困潦倒的时候 ， 就算站在大街上也没人搭理 ， 而如果自己腰缠万贯 ， 非常富有 ， 即便生活在大山里也还会有人不断登门拜访 。
这句话道尽了人性和人际交往的残酷 ， 非常真实 ， 很多人在交际的时候 ， 真正的目的就是为了利益 。
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结语
【“不是冤家不聚头”：人际关系其实很残酷，老祖宗教你为人处世】《增广贤文》中的这几句话蕴含了很深刻的人际交际哲理 ， 读完后让人醍醐灌顶 。 现代的年轻人都应该读一读这样富含人生哲理的经典书籍 ， 书中的格言警句发人深省 ， 或许会让自己对于人生有更深层次的认识 。
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