半世风流半世空，世间再无李叔同
原创 群学君 群学书院
纪念弘一法师诞辰140周年1880.10.23—1942.10.13谱曲：奥特威 | 编曲：李叔同 | 作词：李叔同半世风流半世空 ， 世间再无李叔同文 | 群学君01历史的时钟 ， 往前回拨四分之三个世纪 。公元一九四二年十月十三日 。虽然已经入秋 ， 南国的暑气尚未消褪 。 福建泉州温陵养老院晚晴室里 ， 一位年过花甲的老僧 ， 身染沉疴 ， 病卧床榻 ， 却依旧诵佛不止 。 晚上八点 ， 人们再次去探望时 ， 发现老人右肋而卧 ， 神态安详 ， 早已停止了呼吸 。床边的矮几上 ， 一张旧信纸的背面 ， 留下他最后的遗墨：悲欣交集第二天一早 ， 老人的至交夏丏尊 ， 收到了一封信 ， 正文只有三十二个字：君子之交 ， 其淡如水；执象而求 ， 咫尺千里 。问余何适 ， 廓尔亡言；华枝春满 ， 天心月圆 。这是老人临终前亲自手书的“遗偈” ， 只是请人在他身后 ， 填上了去世的日期 。 几天以后 ， 夏丏尊听一直守在随侍老人左右的妙莲法师说 ， 去世前半个月 ， 老人已自知行将不起 ， 特意把他叫到身边 ， 殷殷叮嘱了五件事 ， 最后一件事是：火化遗体之后 ， 记得在骨灰坛的架子四只脚下 ， 各放一钵清水 ， 以免路过的虫蚁爬上烫死 ， 殃及它无辜生命 。一百年来 ， 没有任何一次死亡 ， 像这样的慈悲入怀 ， 庄严自在 。他就是弘一法师 ， 出家前 ， 他叫李叔同 。有人说 ， 他是离我们这个时代最近的一个完人 。
△弘一法师遗墨02在一百年来中国文化史上 ， 曾经出现这样一个李叔同 ， 这本身就是一件不可思议的文化奇迹：论音乐 ， 他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》；在国内第一个使用五线谱作曲；在在国内第一个推广西方“乐器之王”钢琴 。 他是西方乐理传入中国的第一人 ， 也是“学堂乐歌”的最早推动者之一 。论绘画 ， 他堪称中国油画的鼻祖 ， 是最早在中国介绍西洋画知识的人 ， 也是第一个聘用裸体模特教学的人 。 他是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者 。 他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮 ， 组织西洋画研究会 ， 他撰写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著述 ， 皆创下同时期国人研究之第一 。论戏剧 ， 他是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人 ， 创办了中国第一个话剧团体“春柳社” 。论书法 ， 他的字犹如浑金璞玉 ， 清凉超尘 ， 精严净妙 ， 闲雅冲逸、富有乐感 ， 朴拙中见风骨 ， 以无态备万态 ， 堪称中国历代书法中的逸品 。论篆刻 ， 他是西冷印社的元老；又曾亲自发起成立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社 ， 定期雅集 ， 编印作品集和史料汇编 ， 在近代篆刻史上领风气之先 。论教育 ， 他一生执教大江南北 ， 作育英才无数 。论佛法 ， 皈依佛门后 ， 他一洗铅华 ， 潜心戒律 ， 笃志苦修 ， 实践躬行 ， 成为近世佛教界倍受尊敬的律宗大师 ， 被尊为律宗第十一代祖师 。……
△李叔同自画像03禅宗大德虚云和尚说：弘一大师 ， 未出家前 ， 固世所称为翩翩俗世佳公子者也；及既受具 ， 诸缘顿息 ， 灵顶赤足 ， 动止循律 ， 以身作则 ， 追导师之芳踪 ， 振坠绪于末造 ， 影衾无愧 ， 明德在躬 ， 令闻四溢 ， 海宇从风 。 于是世之知大师者 ， 无不知有戒法；敬大师者 ， 无不知敬佛法 。 荷担如来家务 ， 师非其人欤 。作家林语堂说：李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一 ， 也是最奇特的一个人 ， 最遗世而独立的一个人 。 他曾经属于我们的时代 ， 却终于抛弃了这个时代 ， 跳到红尘之外去了 。冷峻如鲁迅 ， 从内山完造那里“乞得”弘一法师手书一张 ， 喜不自禁 ， 在日记里写下“朴拙圆满 ， 浑若天成 。 得李师手书 ， 幸甚！”高傲如张爱玲 ， 在弘一法师寺院转围墙外面 ， 俯首低眉 ， 说了一句“我是如此的谦卑” 。但最中肯的评价 ， 却来自他得他亲炙的丰子愷 ， 只有八个字：他是一个像人的人 。
△一个像人的人04李叔同第一次面对的死亡 ， 就是他的父亲——津门煌煌巨族“桐门李家”的当家人李筱楼溘然长逝 。 李筱楼以进士出身 ， 官至吏部主事 ， 后致仕经商 ， 终成一方巨富 。李筱楼病重之时 ， 自知不起 ， 于是延请高僧 ， 在卧室内朗诵《金刚经》 ， 静聆其音 ， 而不许一人入内 ， 唯有五岁的李叔同能入内探视 ， 与父同聆佛音 。 或许在那时 ， 年幼的他 ， 心间就已埋下向佛的心种 。父亲身后备极哀荣——亲自为祭仪“点主”的 ， 是李鸿章！李家的声望 ， 在此时达到了巅峰 。 但是 ， 年仅五岁李叔同来说 ， 这个时刻 ， 却很苦涩 。 甚至直到十年以后 ， 从他写下的诗句中 ， 依然可以隐约品味出当年内心的阴影：人生犹似西山日 ，富贵终如瓦上霜 。可或家或国 ， 都由不得他去感悟人生的苦空 ， 推着他 ， 一步步进入早已注定的轨迹当中 。戊戌维新的失败 ， 让世事无常的的阴影再次笼罩在李叔同那颗敏感的心上 。 他效法柳永 ， 纵情声色 ， 逃避现实 。 他家底殷实 ， 出手阔绰 ， 和很多的文人名妓都有往来 。 在20岁的时候 ， 他搬到许幻园家“城南草堂” ， 与袁希濂、许幻园、蔡小香、张小楼结金兰之谊 ， 号称“天涯五友” ， 极具纨绔之风 。就是在这烟花柳巷 ， 声色犬马的几年 ， 让他对这些在红尘中摸爬滚打的伶人戏子有了更深的了解 ， 他知道他们精致生活下的逢场作戏 ， 见到过他们朝夕之间的绚烂与黯淡 ， 也见过这其中的荒唐与苟且 。二十五岁时 ， 母亲溘然长逝 ， 李叔同悲痛欲绝 ， 一度将名字改为“李哀” ， 料理完母亲的丧事 ， 东渡日本留学前 。 把救国希望和人生抱负寄托于海波之东的邻邦 。 临行填了一阕《金缕曲》 ， 留别祖国：被发佯狂走 。莽中原 ， 暮鸦啼彻 ， 几枝衰柳 。破碎河山谁收拾 ， 零落西风依旧 。便惹得离人消瘦 。行矣临流重太息 ， 说相思刻骨双红豆 。愁黯黯 ， 浓于酒 。 漾情不断淞波溜 。恨年来絮飘萍泊 ， 遮难回首 。二十文章惊海内 ， 毕竟空谈何有 。听匣底苍龙狂吼 。长夜凄风眠不得 ， 度群生那惜心肝剖？是祖国 ， 忍孤负 。“二十文章惊海内 ， 毕竟空谈何有 。 听匣底苍龙狂吼”一句 ， 迄今读来 ， 叫人惊心动魄 。
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