一路凯伴|去扬州不去486, 你一定会后悔, 那里是扬州真正卧虎藏龙的地方
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提起扬州 ， 大多去旅游的人 ， 都会先想到瘦西湖、大明寺 ， 以及吃早茶的“扬州四春”等 ， 鲜少人知道扬州486 。 今天Abby要分享的就是这个扬州真正卧虎藏龙的地方 ， 全称为“扬州486非物质文化遗产集聚区” 。 门口一座鲜红大门的雕塑 ， 彷如一扇穿越古今之门 ， 也是让我们大开眼界之门 。 下面我们一起去看看吧 。
价值连城：扬州雀笼传统制作技艺
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鸟笼大家多多少少有见过 ， 这样古香古色、精美且带宫廷范的鸟笼是不是比较少见呢？扬州养鸟之风 ， 肇始于宋 ， 兴盛于清 ， 而美鸟必有佳笼相配 ， 扬州雀笼以绣眼鸟笼和画眉鸟笼为主 ， 风格秉承宫廷式样 ， 从而形成了独树一帜的扬派宫廷雀笼 ， 其制造工艺在乾隆年间到达了顶峰 。
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面前这位手拿雀笼先容的恰是扬州雀笼传统制作技艺第七代传承人王玉生师傅 。 不说不知道 ， 一说我们才知道小小一个雀笼有那么多门道 ， 以他手中的笼子为例 ， 入口处的两条白色的雕花不仅是装饰 ， 都可以拉开 ， 拉窄的鸟进出 ， 拉宽的人手可以进去 ， 十分考究 。
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而这两个不仅选用名贵木材 ， 使用者的身份还不同 ， 都是仿古代宫廷设计制作的 。 尤其是右手边小叶紫檀 ， 里面的每个杯子一个朝代 ， 分别是喂食、喂水、洗澡用 。
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没想到的是鸟笼顶端看似普通珠子 ， 用手机灯一照居然是血珀 。 许多人上门求购 ， 王师傅还不忍割爱 。 有的雀笼价值连城 ， 超出我们想象 。 一件宫廷雀笼作品的完成 ， 系由设、制作、组装等百余道工序的完美结合 。 其中涉及锯、刨、乓、磨、车、钳、焊、钻、雕刻等各种手艺 ， 可谓一只雀笼 ， 凝集“百工” 。 在王师傅眼中更多是传承这项技艺 ， 让更多人了解背后的文化 。
以假乱真的通草花
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面前这幅“画”是不是栩栩如生 ， 相称立体 ， 似乎标本一样？这是我在扬州486第一次见到通草花作品 。
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闻名通草花艺人钱宏才的通草菊与前辈艺人张永寿的剪菊、女画师吴砚耕的画菊并称为“扬州三菊”而闻名中外 。
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宋苏轼 《四花相似说》：“荼縻花似通草花 ， 桃花似蜡花 ， 海棠花似绢花 ， 罂粟花似纸花 。 ”据《扬州画舫录》记载 ， 清乾隆时辕门桥象生肆中均有制作 。 扬州通草花源于天然 ， 超越天然 ， 形象柔美 ， 以假乱真 。 制作工艺十分繁难 ， 从花瓣、花叶到花茎、花盆无不需要制作者悉心揣摩 ， 求准求精 。
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有幸在这里看到通草花做的菊花 ， 真的太像真的了 。 眼下这个传统技艺濒临失传 ， 但愿更多人能学习传承下去 。
錾尖下的流光溢彩 ：金银细工
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