唐伯虎|与唐伯虎齐名的大明才子, 他的人生境界值得我们学习( 二 )
事实也如祝枝山也批判的那样 ， 明朝的八股取士 ， 在历史上是最古板 ， 最禁锢人的创造性的 。
明代诗人宋登春说过："方今白头游遨之士遍天下 ， 抱一艺而终身不得售者 ， 多矣 。 "意思是 ， 怀有一技之长而终生考不上科举的特殊人才 ， 举不胜举 。
可见 ， 固化的科举方式 ， 祸害过的有才人远远不止祝枝山一人 。
失败者如果只怪自己 ， 到头来无非加重了自卑自弃的心理 。 而心理的创伤 ， 有时候远比失败本身更可怕 。 更重要的是 ， 它会使失败者丧失了批判不合理现实的能力和勇气 。
这样的"正当反思" ， 在这个时代太稀缺了--
明明是考试本身有问题 ， 导致不能选拔出真正的人才 ， 我为什么要怀疑自己不是人才呢？我为什么不直指考试本身的荒谬呢？
明明是社会不公 ， 导致信奉公平规则的我丧失了晋升机会 ， 我为什么要责怪自己呢？我为什么不申讨背后的无良操作呢？
有才的人不被主流社会发现或接纳 ， 这是任何时代都有的常事 ， 不必自怨自艾 ， 要时刻保持自信 ， 保持独立批判精神 。
像祝枝山一样 ， 可以经历无数失败 ， 但内心依然骄傲 ， 从未被失败击垮 。
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二
遵从自己的内心 ， 个人的价值才能实现最大化 。
生活总是充满种种不宜 ， 常常挥过拳头要击倒你 ， 你一直坚持、终生信奉的东西 ， 可能会被它击得粉碎 ， 但那又怎样？
只要你不曾倒下 ， 明天太阳依然升起 。
祝枝山耗费大好时光在科举上 ， 是因为他深信人生的意义在于出仕兼济天下 ， 而科举是当时出仕的唯一路径 ， 别无选择 。
考取进士失败后 ， 他通过谒选 ， 得到了一个小官--广东兴宁县知县 。 这个地处岭南的小地方 ， 经济、文化都很落后 ， 祝枝山还是千里迢迢赴任 ， 希望实现个人抱负 。
到任后 ， 祝枝山文武并举 ， 一方面用中原文明和儒家文化改造当地土俗 ， 另一方面强力打击强盗 ， 曾一次捕获盗匪30余名 ， 稳定了社会秩序 。
总之 ， 他为官的治理能力有目共睹 ， 还是颇受好评的 。
不过 ， 他极其痛恨官场潜规则 ， 对官员的冷酷功利、贪污腐化 ， 可谓嫉恶如仇 。 传说 ， 有个贪官曾请他写春联 ， 他当场挥笔写道：
（春联一）
明日逢春好不晦气
终年倒运少有余财
（春联二）
此地安能居住
其人好不悲伤
那名贪官看后 ， 恼羞成怒 ， 问他到底几个意思 。 祝枝山抱拳一笑 ， 说他写的全是吉庆之词啊 。
于是 ， 祝枝山抑扬顿挫地当众念了一遍：
明日逢春好 ， 不晦气
终年倒运少 ， 有余财
此地安 ， 能居住
其人好 ， 不悲伤
贪官和众人听得目瞪口呆 ， 无言对答 。 好半天才反应过来 ， 再看那祝枝山 ， 早已扬长而去 。
祝枝山做官后 ， 给友人写信剖析自己 ， 说我终归不善于做官 ， 究其原因在于"不能克己 ， 不能徇人 ， 不能作伪 ， 不能忍心" 。 意思就是自己无法跟官场中人徇私作假 ， 同流合污 ， 内心十分痛苦 。
没多久 ， 他调任应天府通判 ， 重回江南之后就以"年老体病"为由 ， 辞职退休了 。 得到批准后 ， 从此优游人间 。
也就是在辞职后 ， 他的书法创作达到个人的顶峰 。 史书说他脱衣作书 ， 不衫不履 ， 那种内心和外在的轻松自如 ， 写出了明朝第一的狂草 ， 而且"狂胜前贤" ， 继承、革新并超越了张旭、怀素等史上名家的草书 。
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▲祝枝山与唐代张旭的书法比较 。
遵从自己的内心 ， 做出退出的选择 。 祝枝山不仅未被残酷的现实击倒 ， 反而活得更加精彩 。
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