美国|美国被“恶魔”袭击?!( 二 )
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另外值得一提的是 , 参加当时那场“驱魔”仪式的人里除了有不少白人 , 华人的比例也不少 。
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不过 , 这种明显是“自欺欺人”的说法 , 并没有阻止美国反种族主义的抗议者继续推倒其他加利福尼亚州境内的塞拉雕像 。 就在这场“驱魔”仪式过后没几天 , 抗议者们就在美国7月4日独立日当天又推倒了当地一处公园里的塞拉雕像 。
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(图为当时美国媒体对7月4日那个被推倒的塞拉雕像的报道)
在上周一(10月12日)美国的“原住民日”这天 , 抗议者们又继续推倒了当地一处教堂门前的一个塞拉的雕像 。 我们文章最开头提到的当地罗马天主教会举行的那场于这个周末(10月18日)举行的“驱魔”仪式 , 针对的也是此次这个被推倒的塞拉雕像 。 讽刺的是 , 再次主持此次“驱魔”仪式的那个大主教 , 抛出的还是今年6月时的那套说辞 , 即这都是“恶魔”的行为 , 必须得到“净化” 。
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(图为10月12日抗议者推倒塞拉雕像的现场视频截图)
可在印第安人看来 , 他的这种说法和所谓的“驱魔”仪式 , 反而进一步印证了他们对塞拉的指控 , 并暴露出罗马天主教会在当年欧洲白人殖民美洲大陆时扮演过的不光彩的角色 , 即通过宗教来掩盖甚至美化白人殖民美洲大陆 , 奴役当地原住民的罪行——甚至于这一美化殖民罪行的传统到现在都没有得到改变 。
同时 , 滥用宗教的名义 , 将美国反种族主义抗议者说成是“恶魔” , 还举行所谓的“驱魔”仪式要“净化”他们 , 还会给人一种宣扬“封建迷信”的“邪教”观感 。
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最后 , 在美国的社交网络上 , 一些支持印第安人伸张正义 , 讨要历史公正的美国网民 , 目前也在一边嘲讽着这场“驱魔”仪式 , 一边揭露着塞拉的问题 。
有网民就称 , 如果真有人需要被“驱魔” , 那也应该是为塞拉的罪行不断辩护的人们 。
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但奇葩的是 , 就在美国社会不断反思自己国家殖民黑历史的时候 , 在太平洋彼岸的中国台湾 , 民进党当局却反而开起了“历史倒车” , 疯狂地跪舔起当年的殖民侵略者来 。 据台湾媒体报道 , 一群与民进党当局关系紧密的台湾“亲日分子” , 就打算在台湾的一处公立公园里建立一个“日本天皇纪念碑” , 纪念的还恰恰是当年日本法西斯侵华时期的那位天皇 , 以象征什么“日台友好” 。
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