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ZAKER生活|真的会掏空你，39岁知名女星自曝喜欢“虐待”自己：纵欲上瘾( 二 )


逃避和压抑 ， 会给负性情绪以更大的力量；接纳它 ， 负性情绪则会慢慢弱化 。
第二步 ， 戒断情绪化饮食需要一个过程 ， 可以先用热量低、相对更健康的食物做替换；
在家里塑造健康食物环境 ， 减少视线中的垃圾食品数量 。
正念
正念课程中常常有一个“吃葡萄干”的练习 。
每人一粒葡萄干 ， 注意 ， 是一粒而不是一把 。
先用眼睛细细地看它的纹理、形状、光泽 ， 再用手感受它的质地、重量、硬度 ， 然后用鼻子去闻它的气味 。
之后放入口中 ， 用舌头的不同位置接触 ， 慢慢地注意各种味道的层次 ， 最后逐渐咀嚼咽下 。
如此一来 ， 一粒葡萄干需要5分钟才能吃进去 ， 与一口气将一大把葡萄干塞到嘴里囫囵吞下 ， 感觉有很大的不同 。
有练习过的人常常反馈说：“这个时候才明白葡萄干的味道是怎样的”或者“原来葡萄干的皮有点发苦” 。
正念 ， 即有目的地、有意识地 ， 关注、觉察当下的一切 ， 但不作任何判断、任何分析、任何反应 ， 只是单纯地觉察它、注意它 。
比如说 ， 你在吃东西 ， 主动感觉吃的过程 ， 留意吃的感受以及我们的反应 ， 一旦发现自己走神了 ， 就有意识地把注意力带回到吃的过程 。
这就是正念 ， 让你的念头走在正确的道路上 ， 尽可能地专注 。
保持正念地吃饭 ， 你会觉得吃饭是一种享受 。
相反 ， 如果没有保持正念 ， 吃饭时脑海里翻腾的是各种各样的念头 ， 饭菜真正的味道 ， 你很难彻底地体会 ， 甚至完全没有感受 。
通常来说 ， 一个人在感受到压力时 ， 本能是去抵抗、逃避 。
比如说 ， 有的人会打游戏、拼命工作或者疯狂进食；有的人则会紧抓着压力事件不放 ， 例如在生病之后 ， 觉得“全世界怎么只有我生病” ， 每天都闷闷不乐 。
但无论是哪种方式 ， 都没有真正去直面压力进行处理 。
而当你通过正念 ， 去学习觉察当下的身体、想法、感受时 ， 你就能够认识到 ， 在自己身上到底发生了什么 。
你能区分出哪些是事实 ， 哪些是想法 ， 哪些是情绪 ， 并且正念会使你更能容纳得住它们 ， 从而不会立刻依靠本能做出反应 。
如此一来 ， 面对压力时 ， 你既不会回避 ， 也不会紧抓不放 ， 而是更平静、给自己更大的空间 ， 做出适合当时情况的反应 。
当我们不断地练习正念后 ， 就能够与压力和平共处 ， 建立更好的关系 。
饿鼠效应
台湾作家梁实秋 ， 有一次和朋友们一起吃饭 。
熏鱼端上来了 ， 他不吃；冰糖肘子端上来了 ， 他又说不能碰；
什锦炒饭端上来了 ， 他还是说不能吃；最后 ， 八宝饭端来时 ， 他说要这个 。
朋友提醒他里面有淀粉和糖 ， 他说：“我当然知道 ， 前面不吃 ， 是为了后面吃啊 。
因为我血糖高 ， 得忌口 ， 所以必须节制着、计划着 ， 把那配额留给最爱 。 ”
饿鼠效应 ， 是由饱老鼠和饿老鼠对比实验引申出来的效应 ， 指的是：
适当节制 ， 发展良好；过度放纵 ， 早衰短命 。
一个不懂得节制食欲的人 ， 很难理解“人间有味是清欢” ， 只有量大、口味重才能形成足够的刺激 ， 否则就很难满足 。
懂得节制 ， 就是给自己的心灵加了个阀门 ， 这样才能保持心灵的平静和头脑的理性 ， 从而专注达成自己的目标 。
急于过度满足过度的欲望 ， 会导致目光短浅、急功近利 ， 难以做到延迟满足 ， 无法像饿鼠和饱鼠实验中的饿鼠那样 ， 笑到最后 。
只有学会管理过度的欲望 ， 自我节制 ， 才能真正驾驭自我 ， 不受内心欲望的控制和摆布 ， 真正主宰自己的人生 。
虚假疲劳
我们跑步跑一段时间 ， 心跳加快 ， 两腿发酸 ， 觉得很累 ， 脑海里一直回响着一个声音“不行了 ， 停下吧” ， 很想就此停下来 。


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