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辽宋夏金|历仕三朝，曾官至兵部侍郎！永春这位历史人物，你听说过吗？( 三 )


嘉定八年（1215年） ， 庄夏入朝任宗正少卿兼国史编修官 。翌年 ， 权直学士院兼太子侍读 。据《宋史》载 ， 这一年众多北方流民前来江南寻找栖身之地 。庄夏向宁宗进言：“荆襄、两淮多不耕之田 ， 计口授地 ， 贷以屋庐牛具 。吾乘其始至 ， 可以得其欲；彼幸其不死 ， 可以忘其劳 。兵民可合 ， 屯田可成 ， 此万世一时也 。”劝朝廷收容这些流民、难民 ， 给他们田地 ， 并定向出租房屋农具 ， 使他们能在南方安居乐业 。这样既可以收获民心 ， 还能为军队增加预备役 ， 两全其美 。
嘉定十年（1217年） ， 金军分路大举南侵 ， 一路进攻襄樊 ， 一路入大散关 ， 自秦、巩、凤翔等处南下 ， 形势十分危急 。是年 ， 庄夏除中书兼太子左庶子右谕德 ， 再度进言：“今战守不成 ， 而规模不定 ， 则和好之说 ， 得以乘间而入 。今日之患 ， 莫大于兵冗 。乞行下将帅 ， 令老弱自陈 ， 得以子若弟侄若婿强壮及等者收刺之 ， 代其名粮 。”这次 ， 庄夏坚定地站在主战派一方 ， 提出破除冗兵的策略 ， 意在增强军队战斗力 ， 做好打持久战的准备 。他的建议得到了宁宗的认同 。果不其然 ， 宋金之间的这场战争延续了6年多的时间 ， 但宋军始终处于优势 。金朝迫不得已 ， 于嘉定十七年（1224年）派人同南宋议和通好 。
乞闲后自号“藻斋老人”
嘉定十二年（1219年） ， 庄夏被封为永春县开国男 ， 食邑三百户 。鉴于他的旧居在永春蓬莱山 ， 来往州城不便 ， 宁宗特赐他府第于泉州城内 ， 该府第被称为“庄府” ， 原址位于今泉州酒店一带 。“庄府”前的巷子后来即唤作“庄府巷” ， 迄今地名犹存 。
庄夏虽远在临安 ， 但依然关心家乡 ， 约在嘉定十三年（1220年）左右 ， 他受“乡之秀民黄炎”贻书嘱托写下了《慈济宫碑》记 。在《漳州府志》和《漳浦县志》的“艺文”中 ， 辑录有该碑记 。慈济宫即奉祀北宋神医吴夲的宫庙 ， 据说他诞生于同安（宋时归泉州管辖）的积善里 ， 即白礁；修真与蜕化于青礁的龙湫坑 。庄夏所撰《慈济宫碑》记 ， 据现代专家考证 ， 系为白礁慈济宫所撰 ， 颇具有史料价值 。
辽宋夏金|历仕三朝，曾官至兵部侍郎！永春这位历史人物，你听说过吗？
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庄夏墓位于“南安县学后”
在永春蓬莱山的西北方有名山“锦绣山” ， 山上有庄夏祖父庄观之墓 。明代黄仲昭的《八闽通志》地理卷载称：“锦绣山 ， 旧名鬼岫山 ， 宋侍郎庄夏筑墓山麓 ， 宁宗更今名 。”相传 ， 宋宁宗为表彰庄夏的功绩 ， 御笔亲题 ， 将庄夏祖父墓葬所在的“鬼岫山”改为“锦绣山” 。庄氏后裔以“御墨锦绣”为殊荣 ， 遂改堂号“天水”为“锦绣” 。所以 ， 只要看到“锦绣传芳”的门楣 ， 便知道这户人家源出永春桃源庄氏 。后来 ， 庄氏子孙历代科甲蝉联 ， 有“四状元二榜眼”旌耀其门 ， 故锦绣山成了中外驰名的“状元地” 。如今的锦绣山上立着“锦绣名山”的大牌坊 ， 四柱三门 ， 高峻大观 ， 为现代之物 。锦绣山头宽圆 ， 山势稳壮 。登顶览眺 ， 湖洋镇的湖光山色一揽全收 ， 令人神清气爽 。
嘉定十三年（1220年） ， 庄夏担任兵部侍郎 。当时的宰相是史弥远 ， 此人是权相 ， 一众官员惧怕拂逆他意 ， 都不敢轻易谈论边境军务等事情 。唯独庄夏敢于直言 。针对当时的宋金战局 ， 庄夏公开表达自己的见解：“西蜀溃卒宜讨宜招 ， 江淮制閫宜分宜合 ， 山东忠义宜刺宜汰 ， 比年集议寝少 ， 乞诏侍从两省台谏自为议状 ， 二三大臣类聚以闻 。”虽然观点正确 ， 却被史弥远视为冒犯他的权威 ， 不久 ， 庄夏即被逼“乞闲” 。《闽中理学渊源考》载曰：“（庄夏）忤柄国者意 ， 累疏乞闲 ， 以宝谟阁待制奉祠 。进焕章阁待制 ， 自号藻斋老人 。”嘉定十六年（1223年） ， 庄夏卒 ， 赠少师 。宁宗还亲赞其像 。庄夏墓位于“南安县学后” 。现今在永春蓬莱山的庄氏家庙的右侧 ， 还有“少师府” ， 里面奉祀的正是南宋“少师”庄夏 。


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