江苏龙网

  1. 首页 > 社会 > >

不感谢美国救中国，恰恰是崇尚气节导致的

有一个文章报道 ， 美国乙肝疫苗发明者 ， 曾经在40年前 ， 抛弃意识形态和国家冲突 ， 把乙肝疫苗技术赔本转让中国 ， 导致中国大量患者获救 ， 公共卫生健康质量大幅度提高 。 结果换不来中国人感谢 ， 仅仅几十年 ， 中国就变成了反美大国 。 很多人看了报道 ， 认为中国人不知道感恩 ， 只注重利益 ， 耍小聪明 ， 才有这个结局 。 这个结论其实完全说反了 。 中国人不感谢美国的‘利中’行为 ， 甚至敢于施恩自己的人翻脸 ， 其实有制度 ， 文化 ， 社会流变 ， 三大原因 。 而且三大原因 ， 都是‘反利益’造成的 。 制度原因是什么？就是人治 。 人治的逻辑 ， 就是谁掌权谁说了算 。 而人的寿命是有限的 ， 掌权人死了 ， 换了一个人掌权 ， 马上可以全盘推翻前任的任何政策 。 也就是著名的‘人亡政息’现象——好政策不能持续执行 ， 坏政策只要掌权者不死 ， 没办法否定和纠偏 。 中美关系的波动 ， 很大程度是‘人治更迭’引发的 。 说赤裸一点 ， 新的掌权者 ， 认为你美国的利中行为 ， 只是给前任带来了政绩 ， 与我无关 。 我用不着感谢 。 甚至我要向美国索取更多 ， 不给就翻脸 。 文化心理上的原因 ， 就是中国传统中 ， 过度注重气节 ， 崇尚意志力 ， 不服周 ， 威武不能屈 ， 不食嗟来之食什么的 。 这些教育 ， 有个两大缺陷 。 其一是这些价值本身内涵的潜逻辑 ， 是‘人与人的对立’ 。 这些价值观的应用场景 ， 都是‘人与人对立状态下’的建议 。 说的更深一点 ， 其实与刘慈欣《三体》中 ， 预设宇宙生物之间是‘你死我活关系’本质一样 。 总是琢磨如何处理‘人与人对立冲突状态’的价值观 ， 必然造成严重的‘自闭心理’ 。 你要是整天思考‘全人类都是我的敌人 ， 我该怎么办’ ， 那么你会越来越偏激 ， 愤怒 ， 自闭 ， 自我孤立 。 其二 ， 这些价值产生的时代 ， 原本都是为帝王将相 ， 为统治者服务的 。 说白了 ， 这些价值最初都是‘贵族的品德’ 。 与平民无关 。 不服周的是楚王 。 楚王不服周是为了发泄不被周王室承认为‘华夏’的愤怒 。 但不应该成为楚国老百姓的价值 。 楚国当时从经济 ， 文化 ， 制度上 ， 都不如中原 ， 楚国老百姓不服周 ， 就与古巴 ， 曹县 ， 乌干达人 ， 不服欧美一样 ， 荒诞可笑 ， 是反智的 。 老百姓见贤思齐 ， 才是智慧的 。 一个君子吐痰 ， 把痰吐在纸里 ， 扔进垃圾箱 。 你看见了 ， 不服人家 ， 不想屈从 ， 你张嘴就把痰吐在桌子上 ， 以表示你不屈从 ， 这样的你 ， 是禽兽了 。 但是呢？在宋朝 ， 生产力爆炸 ， 文字印刷迅猛 ， 科举推广 。 这些原本属于贵族的价值观 ， 变成了世俗化的平民教育理论 。 尤其是程朱理学的推波助澜 ， 导致社会中下层平民 ， 也以‘不服 ， 不屈 ， 不从’为荣耀 。 明朝官府甚至贴出公文 ， 要求老百姓‘遇到灾年 ， 在家饿死 ， 也不要失节作土匪’ 。 清朝更甚 ， 清朝儒家组建‘劝节团’ ， 去灾区 ， 要求灾民宁可饿死 ， 也不要吃救济 ， 尤其不要吃基督教教会的救济 。 拜宋明清理学之风所赐 ， 这时期的中国社会 ， 已经把‘接受别人的恩惠’当作耻辱了 。 谁接受了别人的恩惠 ， 谁就低人一等 ， 从道德 ， 人格 ， 社会地位上 ， 都低人一等 。 这个深刻的文化意识 ， 融入了国人的灵魂 ， 导致国人忌讳提‘恩情’ ， 不愿意‘感谢’ 。 就像有人问 ， 汶川地震 ， 香港人捐款最多 。 至于政治矛盾 ， 与普通人无关 。 为什么大陆人这么热衷骂香港人？原因很简单 ， 因为大陆人骂香港人 ， 政治问题是借口 ， 真正原因就是你捐款行善太多了 ， 刺激了饱受传统文化熏陶的大陆人内心那根‘不屈’的神经 。 越是接受过香港人恩惠的人 ， 越要趁着时局否定香港人 。 从而摆脱传统文化给他们制造的‘道德负重’——因为接受了别人的恩惠 ， 所以自觉低人一等的心理不平衡 。 这个现象不仅体现在骂香港人上 ， 大陆内也一样 。 接受转移支付的地区 ， 不仅接受了东南沿海的援助 ， 还喜欢攻击东南沿海富裕地区 。 甚至认为 ， 沿海富裕地区掏钱援助 ， 是因为沿海把发展先机抢占了 。 所谓扶持是应当应分的 。 是必须的 。 仗义每多屠狗辈 ， 负心总是读书人 。 中国的读书人 ， 因为读了太多传统价值 ， 内心孤而傲 ， 把受恩惠当作‘欠债 ， 低人一等’ ， 甚至猜忌施恩的人 ， 在做慈善的时候 ， 有优越感 。 继而演变成时刻想从‘恩人’那边‘扳回一局’ ， 显示自己不是无能者 ， 所以‘拿完捐就骂’ ， 文化心理上 ， 是‘否定利益关系’ ， 推崇‘人格独立 ， 自我孤傲 ， 气节至上’等文化衍生的病态心理 。 读书人中最多 。 市井无赖反而少见 。 因为市井无赖不读书 ， 接触传统文化熏陶的机会太小 。 最后 ， 不感恩 ， 在社会流变上的原因 。 就是阶层流动过度快速 。 反世袭的社会 ， 乍看对穷人公平 ， 其实对社会文明也有弊端 。 阶层流动过度的社会 ， 社会意识流变速度太快 ， 民族记忆弱化 。 人性变作‘墙头草’ ， 跟着时局‘随风倒’ 。 好处就是不记仇 。 今天反日 ， 明天可能就中日友好了 。 坏处就是也不记恩 。 今天拿了援助 ， 明天可能就翻脸了 。 而且阶层流动过度的社会 ， 还有一个非常有趣的规律：强化版马斯洛需求层次论 。 所以很多人津津乐道 ， 我们过去几十年 ， 让多少多少穷人致富了 。 社会稳定了 。 其实呢？饱暖思淫欲 ， 人富要特权 。 穷人饿肚子的时候才想致富 。 穷人致富了 ， 想的就是要选票 ， 要政治地位 ， 甚至要争夺权力特权了 。 故而说 ， 穷人富了就能社会稳定 ， 那是把人性看高了 。 综上所述 ， 作‘普罗米修斯’是一件费力不讨好的事 。 除非有坚定的信仰的超级贤者 ， 否则大众处理人际关系 ， 还是利益协调第一 。 也就是交易 ， 互利为重 ， 什么不服 ， 不屈 ， 什么康德 ， 尼采 ， 程朱理学 ， 那都是普通人的精神毒药 。


    推荐阅读


    上一篇：江苏回应“最美抗疫护士”事件

    下一篇：南京三名街道协管员当街殴打流动摊贩，已解聘