外星人|佛家指出宇宙有外星人存在,至少三支域外种群,比人类文明更强盛( 二 )


也就是说 , 须弥山虽然听似是一座山峰 。 但实际上 , 可能是一个巨大的星系中心 。
而东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲和北俱芦洲等四大部洲 , 也并非是实打实的土地 , 而是天文学概念中的银河系四大旋臂 。
分别为英仙座旋臂、猎户座旋臂、人马座悬臂 , 以及三千秒差旋臂 。
而我们所在的地球 , 只是南瞻部洲(猎户座旋臂)上的一颗行星 。 可见佛家的宇宙观有多么地宏大 , 也让我们认识到宇宙的无穷浩渺 。
宇宙星辰犹如尘埃 , 正如一沙一世界 。
而这些旋臂由恒星、气体和尘埃组成 , 以我们现在的科学手段 , 无法实际观测 , 更无从证明是否有外星人存在 。
而佛家早在两千多年前 , 就提及了外星人的存在 , 而且跟我们处于一个空间维度 , 同存在于四大部洲 。 而且 , 每一种生命都很殊胜 , 比人类文明强得多 。
只是这四大部洲地理上相隔很远 , 难以交流 , 只能通过六道轮回 , 根据业报不同 , 彼此轮回投生 。
先说东胜神洲 , 又称弗婆毗提诃洲 , 东毗提诃洲 。
《阿含经》有言:“东面有洲 , 名弗婆提 , 其地纵广九千由旬 , 圆如满月” 。
意思就是说 , 须弥山的东方有一座洲 , 叫弗婆提 , 地方很大 , 地形跟满月一样 。
前面我们说了 , 佛讲地理概念的时候 , 两千多年前的古人 , 对于世界观没有足够认知 , 所以才用当时容易理解的计量衡和参照物介绍 。
九千由旬和圆如满月 , 只是某种比喻 。
其实东胜神洲并不比我们南瞻部洲小 , 甚至更大 。 而且 , 此洲中生存着一种类人生命 , 我们姑且称之为弗婆提人 。
这种人类身形跟我们样貌不同 , 脸是半月形状 , 身高是人类的两倍 , 寿命为两百五十岁 。 但其中有早夭者 , 并不能满寿而终 。
在地球上 , 很少有生命能超过这个寿数 , 所以不难看出 , 弗婆提人比我们人类更为殊胜 。
西牛贺洲又称瞿陀尼洲 , 位于须弥山的西方 , 地理范围比东胜神洲略小 , 比南瞻部洲略大 。
其中的瞿陀尼人面貌犹如满月 , 身高是人类的四倍 , 寿命有五百岁 。 中间也有很多夭折者 , 并不能满寿而终 。
北俱芦洲比其它三个洲福报更大 , 其中郁单越人高达人类八倍 , 寿命可达千年 。 活到一千年便会无疾而终 。
死后的尸体会被大鸟叼走 , 类似于藏传佛教中的(tian)葬 。 而且 , 这种大鸟应该也是某种智慧生命 , 或是佛教传说中的空行母 。
说起(tian)葬 , 应该要追溯到古老的琐罗亚斯德教 , 也就是俗称的拜火教 。 中国称之为祆教 。
这种宗教以火为尊 , 认为人死后的皮囊污秽 , 火葬会污染火 , 水葬会污染水 , 土葬会污染土 。 所以 , 死后只能以大鸟为食 , 将其带入纯净的天空之地 。
原始佛教对于琐罗亚斯德教有所吸收 , 尤其是其提出的善恶二元论 , 对佛教的诞生影响很大 。
而藏传佛教中的(tian)葬 , 也有另外一种说法 。 大鸟一般指的是秃鹫 , 也就是空行母 。 如果人死后将尸体供养给空行母 , 作为人生的最后一次布施 , 以期获得心灵上的安宁 。
而空行母便是诸多佛土中的信使 , 可以将这种善念传递彼土 。
所以 , 不难看出 , 郁单越人也使用tian葬仪式 , 跟我们人类有着类似的文化 。 但有一点 , 这一洲的人没有肤色之别 , 也没有种族之分 。
不仅其他三大部洲的人类 , 都比人类的寿命悠长 , 而且文明上可能也更胜一筹 。 但是 , 我们南瞻部洲也有最大的优势 。
《长阿含经》有言:南瞻部洲有三种事胜 。
第一件 , 勇猛强记 , 能熟读教法 。
第二件 , 勤修梵行 , 能尽心修行 。
第三件 , 佛出其土 , 四大部洲中 , 也只有南瞻部洲有佛现世 , 说明佛对于南瞻部洲的看重 。


推荐阅读