方圆文史|不利于民族团结,为何要将岳飞从课本中删除?专家:留他在课本上( 二 )
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二、“民族概念”的悖论实际上 , “民族”这一概念本身就存在一个悖论:古代没有“民族” , 那难道就没有“民族英雄”了吗?
“民族”这一概念虽然是近代以来才传入到中国的 , 但这并不等于说古代时期就不存在“民族” 。 持有这一说法的人 , 实际上是混淆了概念和概念的内涵 。 只要前面的事物满足概念本身的内涵 , 就算当下没有这一概念 , 但也丝毫不影响它的存在 , 毕竟概念可以在后面才起!
举个例子 , 传说三皇五帝是“部落联盟的首领” , 但很显然 , 当时并没有“部落联盟首领”这个概念本身的存在 , 但三皇五帝确实满足这一概念 , 即他们就是部落联盟的首领 。
实际上 , 历史学中绝对大多数的学术化语言描述和分析中所使用到的 , 都不是古代就存在的概念 , 而是后来才起的 。
如果仅以古代没有“民族”这一概念 , 就说岳飞不是“民族英雄” , 显然是不合理的 。 这就好像 , 在19世纪以前没有“人类”这个词一样 , 那难道我们能说19世纪的古人就不属于人类吗?显然这也是不合理的!
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所以综上所述 , 我们便可以得出一个结论:岳飞确确实实可以称得上是“民族英雄” , 这一点 , 毋庸置疑 。
至于说古代不存在“民族”概念 , 以及岳飞存在于课本的话 , 会影响民族团结!前者我认为是 , 缺乏历史常识认知;后者我认为是杞人忧天 , 因为古代与现代有着本质性的区别 , 两者根本不能混为一谈!
【方圆文史|不利于民族团结,为何要将岳飞从课本中删除?专家:留他在课本上】当然了 , 这也只是笔者的一家之言而已 , 并不能当作唯一答案 , 如果你有更好的看法和见解 , 也可以在评论区留言 , 我们一起讨论!还可以关注作者哦!
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