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资深人士说文史|不可夜居古庙”？古庙比荒坟还可怕？，为何古人说“宁可野宿荒坟

我们的古人 ， 说过这样一句话“宁可野宿荒坟 ， 不可夜居古庙” ， 这就让人很费解 ， 平时坟地是人忌讳的地方 ， 晚上更是不愿意靠近 ， 那么古庙有什么关系呢？那不是烧香拜佛的地方 ， 有佛祖保佑的么？其实 ， 古人说这句话还真是有道理的 ， 古庙还真就比坟地要可怕得多！让我为大家分析分析 ， 为什么这么说？
资深人士说文史|不可夜居古庙”？古庙比荒坟还可怕？，为何古人说“宁可野宿荒坟
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我们知道 ， 佛教不是我国的本土宗教 ， 它最初来源于印度 ， 是由古印度一个王子乔达摩·悉达多所创 ， 距今已经有2500多年的历史；后来 ， 在大约东汉时期（还有资料说是周穆王时期） ， 佛教传入中国 ， 经过中国的本土化 ， 曾经一度香火繁盛 。
佛教传入中国后 ， 曾一度盛行中国封建统治者认为 ， 佛教能够教人努力修行 ， 积德行善；广大信众 ， 会认为今生所受遭受的苦难 ， 是前世不行善事造成的 ， 今生要努力减少业力 ， 以求来世求得善果 。 这种思想客观上让人民精神麻木 ， 对于封建统治者的压迫选择逆来顺受 ， 非常有利于封建统治者对人民的统治 ， 所以 ， 很有市场 ， 大受推崇 。
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那么 ， 佛教如此兴盛 ， 有需求就会有市场 ， 自然庙宇也会增多 ， 庙宇变多 ， 里面的僧人也会增多 ， 所以 ， 一些人就会出家去寺庙当和尚 ， 指佛穿衣 ， 靠佛吃饭 ， 如果哪个寺庙香火旺盛 ， 前来拜佛的人多 ， 自然庙宇里面的和尚收入也就丰厚 。
从宗教角度分析 ， 被佛祖抛弃之地 ， 会有妖魔出没但是 ， 庙宇就像今天的企业一样 ， 有赚钱的企业 ， 就会有倒闭的企业 ， 寺庙也不例外 ， 有一些庙宇由于僧人们经营不善 ， 或者因为战乱等一些因素 ， 百姓四处逃散 ， 人没了 ， 香火也就没了 ， 僧人们失去了经济来源也会树倒猢狲散 ， 各奔东西了 ， 这座庙也就荒废了 ， 随着时间的推移 ， 新庙变成了古庙 。
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在古代人们的观念里 ， 废弃的古庙是被佛祖抛弃之地 ， 佛祖的光辉照耀不到这个地方 ， 那么里面一定会充斥着妖魔鬼怪 ， 这可就可怕多了 。
按照封建迷信的说法 ， 荒坟里面的鬼魂大多都去投胎了 ， 顶多剩下一些孤魂野鬼 ， 平日里还不出来 ， 一般都是七月十五鬼节 ， 鬼门大开之时才会出没 ， 也不一定对人类为祸 ， 你说一面是少得可怜的孤魂野鬼 ， 一面是妖魔鬼怪 ， 哪个可怕就不用我说了吧 ， 肯定是古庙比荒坟可怕啊！
资深人士说文史|不可夜居古庙”？古庙比荒坟还可怕？，为何古人说“宁可野宿荒坟
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从地理环境角度分析 ， 古庙容易成为山中野兽的藏身之地【资深人士说文史|不可夜居古庙”？古庙比荒坟还可怕？，为何古人说“宁可野宿荒坟】废弃庙宇除了以上传说 ， 让人害怕之外 ， “不可夜居古庙” ， 还与古庙的位置有关 。 我们经常旅游 ， 就会发现 ， 庙宇一般都坐落在哪里呢？答案很明显 ， 一般都是深山之中 ， 都是环境很好 ， 十分清净 ， 适合僧人们清修之地 。
平时 ， 寺庙里有僧人出入 ， 老百姓前来拜佛烧香 ， 也不显得十分冷清；但是一旦成为废弃的古庙 ， 情形就大为不同了 ， 古代中国 ， 自然环境好啊 ， 植被茂盛 ， 到处都是深山老林 ， 野兽出没 ， 老虎 ， 野猪那是很常见的动物 ， 狐狸 ， 野狼应该也很平常 。
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这些动物凶起来 ， 任人有天大的本领也吃不消啊 ， 就连武松那样的英雄碰到景阳冈的大虫还惊得立刻醒酒呢 ， 何况我们这些凡夫俗子了 ， 深夜 ， 也正是这些夜行动物出没林中的时刻 ， 如果我们进入了古庙 ， 可能进入了猛兽的老巢啊 ， 不请自来 ， 成了不受野生动物欢迎的人 ， 结果可想而知 ， 你说古庙比荒坟可怕多了吧？


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