徐皓峰|中国人的精气神 生于规矩终于规矩……( 二 )
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徐皓峰导演作品《箭士柳白猿》
《箭士柳白猿》柳白猿图精进，师傅即野心 。其中的武林“弓道”同“公道”，回归冷兵器时代，亦是再次化武为舞，也是对枪炮出强者之前的江湖献上一曲挽歌 。旧时代侠客们奉行的“这世界上满是投机取巧，但惟有习武无法投机”已被击破，唯一不变的是形式之外内心的决斗，自尊的决斗 。那些嬉皮的心境也随着柳白猿一箭射进湍流，消失殆尽 。
《师父》里耿良辰身上兼备津门男儿的血性和习武之人的纯真，习得武艺连踢八家馆，又狂又妄；对故土眷恋，对师父敬畏，插刀狂奔时满是对江湖的坚持，也是纯真 。他死的遗憾死的唏嘘，和武行坏了规矩脱不开关系，并非是条条框框圈住人的规矩，而是自重和节操的规矩，武学没有真东西，靠牌匾生活，任何行当都怕这个，更何况是刀口舔血的行当 。好坏代替了枪托，道德替代现实 。
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徐皓峰导演作品《师父》
回归于文字，尽管徐皓峰写作的缘起常被他冠以“如果不是拍电影，也不会写小说”的理由，但确实他书中的塑造和人物和情节，决计是只属于他自己独特风格，画面感极强，让人看了为之一振 。
近年来深耕中短篇小说之后出版新作《白色游泳衣》中，比起之前的烹茶煮酒，淋雨吹笛，耍枪弄武，人情练达 。气质是一脉相承的，但更凸显了一份追忆过去的思绪 。
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徐皓峰新作《白色游泳衣》
《入型入格》是一句广东话，是1930年北方战乱，迁居广州的北平人学会的话，原意接近“办事漂亮” 。少年叶洪民的父亲，北平飞贼叶七郎被警察枪杀 。洪民和弟弟洪王失散 。洪民投身武林不成，南下广州谋生 。为洗白“贼人之后”的污名，无奈再次做贼，遇见了江湖道上各色人等，种种纠缠，渐行渐悟 。最后，兄弟重逢即是永别，一个故事又将开始 。
经历一切之后，顿悟人间，一切公平 。人人自作自受，要风得风要雨得雨，恶念善念皆得满足 。所遇之人，是心造作，变出一个个人来，以看清心底每一角落 。无一人不是我，我之外无一人 。
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徐皓峰新作《白色游泳衣》
同名中篇小说《白色游泳衣》中主要是讲述老北京玩家和大院子弟之间的青春纠葛 。从电影《老炮儿》，回想起当年穿白色游泳衣的姑娘阮辛基 。泳衣入水，瞬间透明，众目之下，青春的胴体一览无余 。彭辉挺身护美引发群殴，伤数十人 。再次随姑娘畅游，却发现白色泳衣遮盖严密，了无所见 。透明还是不透明，这是一个问题 。梦还是醒，也是一个问题 。十八岁的青春，一切皆是问题 。
于是在这群十几岁的少年之中，游手好闲的北京玩家混迹街头，重义气懂规矩；生活在“高度理想化”小世界的大院子弟们远离了市井生活的喧闹沸腾，便少了些对家道伦常的体会和对人情世事的洞察 。如此强烈的差距冲突，最终爆发于“白色游泳衣”的事件 。过去旷阔无际的江湖，尽管随着时间和时代的退役全被浓缩在四九城的胡同巷口中，这般的江湖，似乎距离我们又更近了一些 。
将故事背景放在民国，近现代是徐皓峰一贯钟爱的设定，那个年代的江湖中没有形的神话，因为有了枪，武功的变不再封神，但是因为江湖中还有规矩，所以徐皓峰的故事中，才满是人的传奇 。他刻意营造的，是传统与现代的冲突，凌驾于兵器上，落实中观之中 。
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