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中国新闻网|【幸福花开新边疆】传承扎扎服饰40余年 阿旺单达有个心愿

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【中国新闻网|【幸福花开新边疆】传承扎扎服饰40余年 阿旺单达有个心愿】中新网10月12日电 坚持做一件事 ， 能坚持多久？西藏山南措美县扎杂村的阿旺单达的答案是40多年 。 作为唯一的传承人 ， 几十年来 ， 他坚持传承国家级非物质文化遗产——扎扎服饰 ， 手里的针线游走了几十载 。
50岁的阿旺单达盘腿坐在沙发上 ， 阳光斜斜地照射进屋内 ， 他手中的彩色布料显得格外耀眼 。
“扎扎服饰”是西藏山南措美县境内一种独具民族特色的服饰 ， 其特点是“反穿花氆氇” ， 在2018年被评为国家级非物质文化遗产 。
扎扎服饰的由来有一个久远而美丽的故事 。 相传 ， 一次文成公主到扎扎草原做客 。 文成公主到扎扎草原后 ， 牧民们高兴得载歌载舞 ， 争先恐后地向公主敬酒 ， 少女们喝得大醉 ， 敬酒时不小心把酒洒在了公主的肩上 ， 公主的头发也被弄散 。
松赞干布处理完拉萨的各项事务回到山南 ， 得知文成公主在扎扎草原便随即赶到 。 公主来不及整理头发 ， 匆忙中反穿了湿透的衣服就奔出去迎接松赞干布 。 扎扎的妇女们看到了文成公主如此装束 ， 便纷纷效仿 ， 用花氆氇缝制成长反型的藏袍 ， 衣服里面镶边的是蓝布或红布 ， 花布镶在外边 ， 这就是一直沿袭到今天的扎扎服饰 。
扎扎服饰过去是日常的女性服饰 ， 只在扎扎草原和周边地区流传 ， 而阿旺单达是唯一的传承人 。 从小 ， 他便记得母亲一直在穿这种服饰 ， 而母亲所有的衣服 ， 都是当时身为传承人的父亲做出来的 。
家庭的氛围耳濡目染 ， 父母也在有意识地教他怎么做 。 具体什么时候开始学做扎扎服饰 ， 他已经记不清了 ， 只记得自己小学时候 ， 用羊毛和牦牛毛做了第一对鞋底 。
全套的扎扎服饰 ， 包含衣服、鞋帽以及全身所有的装饰物 ， 一套下来要1万多元 。 从用羊毛纺布开始 ， 匠人要耗时2个多月 。 今年半年 ， 阿旺单达卖出了3套扎扎服 。
原本的扎扎服 ， 极具生活功能 ， 比如腰间的软垫就是为了背水时保护腰背 。 而现在的扎扎服饰 ， 更多地只出现在节日聚会上 。 主要的生活功能丧失后 ， 穿扎扎服饰的人少了 ， 传承这门技艺的人也少了 ， 这给阿旺单达出了难题 。
在当地 ， 扎扎服饰只传男不传女 ， 而且 ， 要想做好这种服饰 ， 需要匠人长期的练习 。 而阿旺单达去年刚找到了两个徒弟 ， 两人才从最基础的部分开始学 ， 老师傅一方面担心年轻人会耐不住寂寞半途而废 ， 这毕竟是一件需要精心学习的事情；另一方面也担心随着自己年龄逐渐增加 ， 没有足够的时间和精力等待他们技艺成熟 。
此外 ， 最让阿旺单达感到遗憾的是 ， 扎扎服饰中的彩色腰带的做法已经失传了 。 这种腰带的特别之处在于一块布染出好几种不同的颜色 ， 而会做腰带的老人 ， 在阿旺单达学会之前已经去世了 。 阿旺单达手里 ， 现在只有最后一条腰带留作珍藏 。
这样的经历 ， 更加重了阿旺单达的担忧 ， 他怕培养不起来下一代传承人 。 “这些年 ， 村里越来越好 ， 路和房子都好看 ， 我们的生活也越来越好 ， 可扎扎服饰却面临失传的风险 ， 这是我最大的担心 。 ”阿旺单达说 。
所以 ， 眼下除了培养传承人以外 ， 阿旺单达还决定通过互联网等方式 ， 让扎扎服饰走出扎扎草原 ， 面向市场 ， 让更多的人知道扎扎服饰 ， 了解背后美丽的故事 ， 通过这种方式 ， 让扎扎服饰文化能一直流传下去 。 (完)


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