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|“君要臣死，臣不得不死”——侧面解读古代帝王的生死大权

|“君要臣死，臣不得不死”——侧面解读古代帝王的生死大权
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“普天之下 ， 莫非王土 。率土之滨 ， 莫非王臣 。”君权是古代国家治理的基础 ， 君权的大小决定了帝王的权威 ， 帝王的权威则代表了一个国家对外的尊严 。
但是帝王对内的权威的大小 ， 则建立在对待臣民的态度上了 。帝王 ， 作为一个国家的绝对的权威 ， 对国家内的事务拥有绝对的话语权 。至此甚至有“君要臣死 ， 臣不得不死”之说 ， 这也足以从侧面体现出古代帝王的生杀大权 。
然而 ， 历史上的废帝也有许多 ， 他们并没有过多的权力 ， 那古代帝王的权威又是从何而来的呢？他们的权力又是怎样被他人给夺取的呢？
一、臣子生死与帝王的权威
前文提到 ， “君要臣死 ， 臣不得不死” ， 其意指帝王让我死 ， 我不想死 ， 但是我要听帝王的话 ， 所以我就必须去死 。这句话是出自崇尚儒学的孔子之语 ， 而其最早记载则是在董仲舒的“三纲五常”的具体内容了 。而儒学的教条也大力推崇“君君、臣臣、夫夫、子子、亲亲”的关系 ， 这也是君臣关系的早期体现 ， 而前面所提到的这种君主对臣子的绝对权威的关系 ， 那这种君臣关系到底是怎么产生的呢？
1. 君臣之间的关系
|“君要臣死，臣不得不死”——侧面解读古代帝王的生死大权
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一般的中国人认为 ， 中国历史上的君臣关系中 ， 君是主臣是次 。这种关系从行政体系的角度上来讲的话 ， 这是不错的 。但是实际不总是与理想状态相同 。在中国的历史上 ， 大多数情况下 ， 臣子的力量是大于君主的 ， 中国古代的帝王对大臣的依赖是十分严重的 。中国甚至出了许多的极权帝王 ， 但还出了更多的无权帝王 。
但是原因主要还是在帝王自己 ， 主要还是因为很多帝王出生在皇宫 ， 在一群没有见识过大世面的妇女之中成长 ， 没有经过人世间的艰苦磨砺 。而恰恰相反的是 ， 绝大多数大臣来自于平民百姓 ， 经历过人世间的诸多磨砺 ， 他们其中大多数人的见识、智慧还有处理问题的能力是强于帝王的 。
中国的历史书很有意思 ， 骂帝王的多 ， 检讨帝王过失的多 。为什么？就是因为这些书大多都是臣子们所编撰的 ， 这其中除了歌颂一些帝王之外 ， 对另外一些帝王则是不留情面的大骂 。历史书上忠臣多 ， 废帝多 ， 而奸臣少 。这一对照 ， 其实很容易就能看出中国历史叙述者的臣子们的倾向了 。
2. 帝王的抉择
帝王终究是孤单的 ， 而大臣们则是一个团体 。聪明的帝王大多都是器重一帮大臣来管治另一帮大臣 ， 在大臣争斗中取得平衡 。而不聪明的帝王 ， 不是和整个大臣集团对立起来 ， 就是仅仅倚靠一帮大臣 ， 最终的结果难免都是大权傍落 。
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大臣们可以歌颂你 ， 也可以服从你 ， 但同时 ， 他们也可以选择挤压你 ， 去掉你 。伴臣如伴蛇 ， 说的是帝王在强势的大臣面前的辛酸 。而伴君如傍虎 ， 说的则是臣子们在强势的君主面前的辛酸 。无论是哪种情况 ， 或许都不是当权者所期望的 。
3. 君臣关系的处理
在中国古代历史中 ， 功臣为什么总是被帝王所害呢？功臣被杀 ， 兔死狗烹是其中一个原因 ， 但是 ， 另外一个重要的因素则在于君臣关系的处理问题 。
君臣之间 ， 也就是上下级之间 ， 他们的背后有什么东西把君臣联系在一起了呢？那就是下级的服从程度了 。上级对下级的使用尺度中 ， 除交易原则之外 ， 另一个重要的因素就是下级必须绝对服从上级的命令 。下级对其上级的顺从程度 ， 在一定程度上还决定了上下级关系之间的融洽程度 。


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