表扬太监守贞操就像表扬下岗工人勤俭一样没有意义

@宁夏疯·县令在游览长城、兵马俑、故宫、颐和园等名胜古迹时 , 我们常常听到一句陈陈相因的话:“这是古代劳动人民智慧的结晶 。 ”但解说员甚至是学者们没有告诉我们的是 , “这些古代劳动人民”是不是愿意发挥他们的智慧?这些“结晶”又是怎样形成的?是由血、汗、水还是葡萄糖析出来的?在我看来 , 任何一门艺术如果不能体现人类的尊严和价值 , 甚至完工之日就是创造者的生命终结之日 , 那么 , 这门艺术之所以留存下来 , 就是因为后人要研究祖先的耻辱 。长城也许雄伟壮丽 , 兵马俑也许奇巧无比 , 故宫和颐和园也许幽深似海 , 但作为人类罪恶的象征 , 我们应该首先记住 , 这些用白骨奠基 , 充斥着脓血和眼泪的所谓“艺术”只是因为时间的久远 , 使我们拉开了距离“审美” 。狄马说 , 充其量是坏事里面衍生出的好事 , 不值得赞美 。 就像强奸使一个寡妇怀孕 , 使她晚年的生活有了依靠 , 但不能因此赞美强奸;流氓将一个少年的腿打断 , 使他没有资格报名服役 , 从而避免了“为国捐躯” , 但不能因此颂扬“打断腿”;一恶棍无端将一男子阉割 , 使他没有机会犯生活作风问题 , 但不能因此炫耀说:“还是阉割好哩!”……一切没有选择的行为 , 在道德上都是没有价值的 。 你表扬一个太监守贞操 , 就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约 , 农民衣着朴素一样没有意义 。 只有当我们可以依照自己的良心选择并对自己的选择负责时 , 我们的“牺牲”才是有价值的 。 也就是说 , 善恶在个人不能负责的范围内是没有意义的 。表扬太监守贞操就像表扬下岗工人勤俭一样没有意义


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