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写乎|详解“乾卦”：原来儒家毁了《易经》六十四卦第一卦的思想？


北京联盟_本文原题：详解“乾卦”：原来儒家毁了《易经》六十四卦第一卦的思想？
作者：张沛东
写乎|详解“乾卦”：原来儒家毁了《易经》六十四卦第一卦的思想？
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（一）《易经》六十四卦第一卦
乾卦是《易经》六十四卦第一卦 。 主要讲天道是不辞辛苦 ， 勤奋努力 ， 而又敢于修正错误 ， 不妄自尊大 。
卦象云：
乾卦为叠卦 ， 上卦下卦均为乾为天 ， 特性是刚健 。 刚健就是孜孜不倦 ， 勤奋努力 ， 然后世界兴盛 。
什么是天？现代天文学普遍认为宇宙起源于大爆炸 ， 130亿年前诞生了宇宙 ， 40亿年前诞生了太阳系 。 太阳是恒星 ， 地球是围绕太阳运动的行星 ， 月亮是地球的卫星 。 由于地球的在星系中的特殊性 ， 孕育了碳基生命的万物特别是人类 。
什么是天？古代人没有现代天文学的观测能力 ， 看到的是日月往来 ， 星移斗转 。 寒暑交替 ， 循环往复 。 于是就有了六龙御天的传说 ， 太阳神羲和将一天划分为六个时间 ， 让六条龙按时载着太阳巡天 。 他们日复一日 ， 年复一年 ， 不辞辛苦 ， 守时东起西落 ， 才有了世间万物 。 所以天道就是刚健 ， 就是奋斗 ， 就是守信 ， 就是中正 。
世界混沌 ， 盘古开天；天有漏 ， 女娲补天 。 六龙御天 ， 载日循环 。 人皆龙子 ， 以龙喻己 ， 守天道而繁衍 。
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卦辞说：
“乾：元亨利贞” 。 乾：《系辞》说：“天之大德曰生” 。 生是一个动态的过程 。 元是万物之始；亨是万物之长；利是万物之遂；贞是万物之成 。 按四季就是春生夏长秋收冬藏 ， 这样循环往复永不停息 ， 世界永葆生机 。 意为孜孜不倦勤奋努力是天道的本源 ， 是亨通的基础 ， 是利己利人社会发展的前提 ， 是万物最正确的选择 。 刚健者必须遵循天道规律 ， 才能保证世界和谐 ， 永恒发展 。
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（二）“乾卦”到底说了些什么？
“初九：潜龙勿用 。 ”潜藏的龙 ， 不要施展威力 。 意为 ， 力量没有达到时 ， 不要盲目行动 。 野牛是食草动物 ， 遇到小狮子还会用角将其顶死 ， 老鼠也会咬死新出生的小猫 。 尚不具备一定能力时 ， 不能急于行动 ， 要积蓄力量 ， 等待时机 。
“九二：见龙在田 ， 利见大人 。 ”出潜离隐 ， 处于地上 ， 这时利于结识贤良智慧的人 ， 虚心求学 ， 谦下求教 。 积累学识人脉 。
“九三：君子终日乾乾 ， 夕惕若厉 ， 无咎 。 ”君子：品性好的人 。 乾乾：勤奋努力 。 惕：警惕 。 厉：艰难磨砺 。 无咎：没有灾难 。 有才德的君子始终是白天勤奋努力 ， 夜晚戒惧反省 ， 虽然艰难 ， 但这是不会有灾难的 。
“九四：或跃在渊 ， 无咎 。 ”尝试在渊跃起 ， 一展宏图 ， 成则继续前进 ， 不成还可退入深渊藏身 ， 这样做没有错误 。
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“九五：飞龙在天 ， 利见大人 。 ”力量已经达到有决胜把握的时候了 。 天高任鸟飞 ， 海阔凭鱼跃 ， 正是大展宏图的时候 。 这时候要同贤人君子组成团队 ， 发挥大家的聪明才智 ， 展现全部威力 ， 做出有声有色的成绩 。
“上九：亢龙有悔 。 ”精神亢奋 ， 盲目乐观 ， 不顾实际；唯我独尊 ， 孤高无辅 ， 谁的话也听不进去；做了一两件露脸的事 ， 就妄自尊大 ， 忘乎所以 。 刚过易折 ， 阳极生阴 ， 必然做出让自己悔恨的事 。
“用九：见群龙无首 ， 吉 。 ”出现龙群 ， 看不出首领 ， 吉利 。 周文王在用九中提出“见群龙无首 ， 吉”是《周易》整体思想的集中反映 ， 在《周易》所有卦爻都有体现 ， 只是儒家曲解使其思想几乎隐于无形 。 周文王的思想是人皆为人 ， 不应该像商纣王那样有人上人 。


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