曹丕|曹丕篡汉时说了八个字,揭示上古时期“禅让制”的真相

曹操在早期还有对汉室的拳拳赤心 , 后来他的野心逐渐滋生 , 先称魏公 , 再进魏王 , 拥有一套完全属于自己的政权 , 车马服饰都与天子一般无二 。 但是或许是爱惜名节 , 或许是碍于朝内外的压力 , 曹操始终没有更进一步 , 成为真正的开国皇帝 。 夏侯惇劝曹操改朝自立 , 曹操说:"若天命在吾 , 吾为周文王矣 。 "很明显 , 他把篡位的任务交给自己的儿子曹丕 。
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曹丕没有辜负曹操的"殷切期望" 。 曹操去世 , 曹丕以世子的身份承袭魏王的爵位 。 没到一年的时间 , 他就接受汉献帝刘协的"禅让" , 而且两个人像拉锯一样来回推辞 , 最后曹丕"迫不得已"接过皇位 , 开创曹魏 , 即魏文帝 。 曹丕对待刘协很是优厚 , 无论是面子还是里子上的功夫全都做足 。 刘协从即位到退位一直都是别人的傀儡 , 甚至曾经劝说曹操取代自己 , 此时终于脱身樊笼 。 于是这次巨大的政治动荡就这样平稳渡过 , 双方皆大欢喜 。
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《三国志》中记载 , 曹丕在接受禅让之后和文武百官说了一句非常耐人寻味的话 。 "舜、禹之事 , 吾知之矣 。 "这句话可以理解为两种意思 。 一是将汉献帝和自己比作虞舜和夏禹 , 向群臣表态 , 自己会成为夏禹那样的有为之君;二是指自己终于理解尧、舜、禹之间的禅让是怎么一回事 。 如果是后者的话 , 曹丕的意思昭然若揭:上古时期所谓的"禅让制"仅为一种相对温和的政变 。
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相信大多数人对"禅让制"的了解来源于司马迁的《史记·五帝本纪》 。 尧的儿子丹朱生性凶顽 , 他为了百姓的安危 , 将首领之位让给舜;舜的儿子商均暗弱无能 , 他为了部落的发展 , 把首领之位让给禹 。 禹将位置让给益 , 但是禹的儿子启不同于丹朱、商均 , 素有贤名 , 威望要超过跟随夏禹时日不长的益 。 所以诸侯疏远益 , 拥立启为首领 。 启死后将位置传给儿子太康 , 将继承制度从"禅让制"重新拉回"世袭制" 。
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【曹丕|曹丕篡汉时说了八个字,揭示上古时期“禅让制”的真相】《史记》是《二十四史》之首 , 被誉为"史家之绝唱 , 无韵之离骚" 。 但是正所谓"偏听则暗 , 兼听则明" , 我们不妨看看其他史料对这段历史的记载 。 《韩非子》记载:"舜逼尧 , 禹逼舜";李白有诗云:"尧幽囚 , 舜野死";当然这些并非严肃的史籍 , 而在先秦时期的史书《竹书纪年》中明确记载 , 舜囚禁尧 , 将他与丹朱隔绝 , 自立为首领 。
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"禅让制"并非始于《史记》 , 在春秋战国时期已经大行其道 。 有人认为 , 所谓"禅让制"不过是儒墨两家为推行自己的仁爱之说;树立古代圣贤形象而创造出来的浪漫幻想 。 当然了 , 历史是任人打扮的小姑娘 , 时代越远妆就越浓 。 至于真相如何 , 则是一个见仁见智的问题了 。
参考文献:《史记》《三国志》


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