老唐闲谈历史|离卦“突如其来如，焚如，死如，弃如”的道理，鳌拜的故事说明了
离卦
【老唐闲谈历史|离卦“突如其来如，焚如，死如，弃如”的道理，鳌拜的故事说明了】九四 。 突如其来如 ， 焚如 ， 死如 ， 弃如 。
《象》曰:突如其来如 ， 无所容也 。
意思就是 ， 离卦九四 。 贸然闯进来的样子 ， 灼热的样子 ， 没命的样子 ， 被弃的样子 。 《象》:贸然闯进来的样子 ， 是没有容身之地的原因 。
离为火 ， 离卦上下两卦都是离 ， 而九四是接着下卦离而来 ， 为上卦离第一爻 ， 也就是说九四是在两火（离）之间 。 如此自然有灼热、暴躁、有如火烧的样子 。 接着而来的就是大祸临头丧命的样子 ， 和被人遗弃的样子 ， 以至于没有容身之地 。
为什么会如此呢？
因为九四是阳爻居阴位 ， 又不居中 ， 就是他的位置不中不正 。 阳爻强势刚猛 ， 却居阴位 。 再则九四是诸侯位 ， 就是臣子 。 离卦的六五是君位 ， 六五却是阴爻居刚位 。
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然而此时强硬刚强的诸侯九四 ， 以其刚猛就会欺凌皇帝“六五” 。 虽然皇帝此时实力弱 ， 但他终究是天下共主 ， 九四如此对皇帝 ， 自然会被天下所不容 。
本来呢 ， 皇帝在弱终究是皇帝 ， 诸侯在强 ， 终究是臣子 ， 是臣藩 。 也就是常说的诸侯是朝廷的屏障 ， 而朝廷却是诸侯藩国的依靠 。 此时在离卦中 ， 讲的主要是依附 。 这一爻就是告诉我们 ， 在找依附的时候 ， 切莫不要趁人之危 ， 或者是威胁到对方 。 因为你要清楚 ， 此时你是寻求依附的 。
以卦象而象 ， 九四有鲁莽、贸进之象 ， 他身为皇帝的近臣、重臣 ， 却不忠顺势弱皇上 ， 反而还欺压天子 ， 其如此不守臣道、不守正道 ， 自然结果很惨 。
这就好比在古代老皇帝去世 ， 新君继位后 ， 像九四这样的刚猛大臣却欺负新君年幼而有不法行为 ， 结果不仅命丧黄泉 ， 而且还落下骂名 ， 可谓名誉尽毁 ， 被人唾弃 。 这样的例子在古代很多 ， 比如清的权臣鳌拜 。
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鳌拜专权
鳌拜 ， 他是清朝三代元勋 ， 当然他更是一位权臣 。 其将门出身 ， 精通骑射 ， 曾随皇太极南征北战 ， 故深受皇太极信任 ， 有“满洲第一勇士”之称 。
后来福临继位 ， 也就是顺治皇帝 ， 此时鳌拜成了议政大臣 ， 也算是位极人臣了 。 当然他主要的权利 ， 还是后来成了康熙皇帝的顾命辅政大臣之一 。 此时他掌握权柄 ， 权利可谓达到了顶峰 。
康熙继位时年幼 ， 所以事务则由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜处理 。 他们四人中 ， 索尼是四辅政大臣之首 ， 然而他虽位高望重 ， 却年老多病 。 苏克萨哈本来属于多尔衮的人 ， 索尼、鳌拜等人看不起他 。 遏必隆却遇事无主见 ， 常附和鳌拜 ， 所以鳌拜虽然开始时在四大辅政大臣之末 ， 但他后来却能专权 。
四辅政大臣能和鳌拜相抗的也就是索尼 ， 无奈索尼年老多病 ， 再加上康熙那时年幼 ， 对于武将出身、军功满身的鳌拜而言 ， 他就是一个孩子 ， 所以鳌拜就更加肆无忌惮了 ， 开始了他的飞扬跋扈 ， 也逐渐的走上了专权欺主的道路 。
随着时间的推移 ， 康熙的年龄也一年年的大了 ， 此时康熙已经到了亲政的年龄 ， 但当时索尼已死 ， 苏克萨哈被杀 ， 遏必隆又是没有主见的人 ， 如此鳌拜又怎么会轻易的把权利还给康熙呢！自然鳌拜和康熙之间的矛盾就更加激烈了 。
这样 ， 鳌拜就对康熙构成了严重的威胁 ， 康熙想要解除这样的威胁 ， 只有夺回皇权 ， 除去鳌拜 。 最终在康熙八年的时候 ， 康熙在索额图、王弘祚等人的支持下 ， 一举成功抓捕鳌拜 。
鳌拜虽有不臣之行 ， 但他毕竟曾为大清立下赫赫战功 ， 康熙皇帝念他旧劳和资深年久 ， 所以对他格外开恩 ， 并没有杀了他 ， 只是把他禁锢 。
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