“大则邪至,小则平”和“凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死”是不是有联系,如果有,它们是不是矛盾
离合真邪论:至其寸口中手也,时大时小,大则邪至,小则平。此为邪气在脉,经气不调,时而亢盛,时而平和。亢盛为邪气引动经气,病情为进可参见“洪脉”的相关理论。平和之时乃迫邪离经,一则脉复其常,相对平和。二则邪入经时经气妄动,邪出则经气稍有缓怠。由是时大时小,乃正邪之争。辨脉法第一:问曰:脉有阴阳,何谓也?答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也。脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也。凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。阴病实为正气不足,当见阴脉,纵非阴脉,虽数必虚,虽浮必散,不足言阳脉。若见阳脉,当为正气来复,而为向愈。阳病乃邪盛,见阳脉为常。阳病未止,而见阴脉,非邪退乃正气受阻,排邪受阻。实证尚不易治,今真实假虚,论治更难矣。
■网友的回复
我也想痛骂啊,但是提问太奇葩了,跟痛骂都没啥关系,没啥好骂的,⊙﹏⊙b汗伤寒论是专门讲药物治疗所有伤寒的医经,内经那篇是记录了相应的亻体微观生理病理的具体生化变化及相应针法